18世纪的启蒙运动标志着现代的开端,于其时,对科学方法、理性以及进步的信仰支配了整个西方世界。进入20世纪,启蒙运动则受到了苛刻地批评,批评者称其怀有明显的、过分简单的乐观主义。现代史学巨擘彼得·盖伊追根溯源,对启蒙运动的成就给出令人信服的解释。盖伊先后花费了六七年时间撰写《启蒙时代》,运用极其丰富的史料,呈现了整个启蒙运动的面貌。在上卷《现代异教精神的兴起》中,盖伊首先分析了启蒙思想家如何利用古代异教思想家作为资源,以摆脱自身所继承的基督教文化遗产。在盖伊生动、灵巧地叙事下,一卷极其细密的启蒙思想纹理图徐徐展开,伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙哲人活跃其上。他们统一在一个共同的伟大纲领之下,同自身所处的文化环境又战又和。令人尊崇的古代、可憎的基督教以及新近浮现的现代,这三者之间紧张的互动,既决定了启蒙哲人在身份认同上的*大危机,也决定了危机的解决方式。
◎ 美国国家图书奖作品耶鲁大学荣休教授 彼得·盖伊 经典代表作◎ 为我们认识“启蒙”提供了迄今为止*可靠的一座桥梁《启蒙时代》经典名著的地位,在当代同类研究中无人能出其右,是全面认识“启蒙”的*可靠桥梁。启蒙运动是盖伊一生研究的用力之所在,此书出版后获得美国国家图书奖,也奠定了盖伊史学巨擘的地位;一本面向广大读者的书,引领大家重新认识一个极具影响力的时代。《启蒙时代》*令人激动之处在于,它不仅具备学术研究的严谨,而且具有极强的可读性,在巨大的体量之下,是生动灵巧的叙述和对大量史料游刃有余的掌控。
序 曲启蒙运动的世界
一、 一小群启蒙哲人
二、 表象与现实
**篇对古代的追慕
**章 有用又可爱的过去
一、 希伯来人和希腊人
二、 意气相投
三、 寻找异教:从自比古人到自我认同
第二章 **次启蒙运动
一、 希腊:从神话到理性
二、 罗马的启蒙运动
第三章 批判的风气
一、 批判即哲学
二、 好客的万神殿
三、 道德现实主义优先
四、 老实人:坚忍的享乐者
第二篇与基督教的矛盾
第四章从理性退缩
一、 对古代的篡改
二、 对批判的背弃
三、 神话的修复
第五章异教徒基督教的时代
一、 正本清源
二、 古今之争:古人派
三、 古今之争:今人派
第六章可疑的战争
一、 基督教的成分
二、 教士的背叛
第七章跳出雷池
一、 学术的盗用
二、 卢克莱修的使命
三、 休谟:彻底的现代异教徒
文献综述
主要引用作品
索引
对那一段启蒙运动,还没有看到过这么丰富的原始资料,这么精细地还原历史的原貌,让人身历其境。书中对当时启蒙学者的个性描写,栩栩如生,没有刻意美化,也不作道德谴责,特别适合我们当代人的口味。读了这本书, “什么是启蒙运动”,不再是一个抽象的口号和几个空洞的命题,而是进到历史记忆的深处,怀着对一群过世的老朋友的亲切怀念,感受到他们的思想已融入了我们的血液。
——邓晓芒
盖伊教授是研究启蒙运动的美国学者中之翘楚,故这部著作极为重要。它在许多方面都是不同凡响的杰作。
——帕默尔(r.r.palmer, 美国著名历史学家、殿堂级历史教科书《现代世界史》作者)
对启蒙思想家的思想行动,从未有过一部涵盖如此全面的作品。它是一座资讯的金矿。
——贝伦兹(c.b.a.behrens),《纽约书评》(new york review of books)
盖伊先生给了我们一部罕有其匹的思想史著作。本书既分析和评价了过去的思想,也企图形塑当代的思想。
——拉特(john ratte),《每周之书》(book week)
盖伊为启蒙思想家描绘的图像具有说服力,学养深湛而文体从容
——莫斯(george l. mosse),《纽约时报书评》(the new york times book review)
这是一部最让人动容的著作:学问广博、文体优雅、主要论点信而有征,而且还对大量相关研究著作有睿智评论。在各种把启蒙运动解释为具有一贯性和自觉性的努力中,这书无疑是最引人入胜和最激发思考的。
——希利(george r. healy),《威廉与玛丽季刊》(william and mary quarterly)
本书是对启蒙运动一个大师手笔的全面研究,说明了批判理性是如何兴起,被认为是改善人类处境的杠杆。……本书之完成是一个辉煌的成就、一座学问的丰碑(它的《研究著作评介》本身就是一件作品,是日后其他学者不可不读的),却又平易近人、可读性极高。
——伯罗(j.w.burrow),《周六评论》(saturday review)
彼得·盖伊(Peter Gay) 德裔美国史学家,耶鲁大学荣休教授。1923年生于柏林,后移民美国,在哥伦比亚大学获得博士学位,后曾在此任教。盖伊著作等身,研究主题广泛,涉及启蒙运动、中产阶级等诸多社会文化史领域。其早期的重要作品《启蒙时代》《魏玛文化》等在文化史研究领域具有典范意义;而研究后期又以“运用精神分析方法的文化史”而闻名,是心理分析史学的实践者,代表作《弗洛伊德传》更是试图将精神分析、传记与历史相互结合。盖伊曾荣获美国国家图书奖、美国历史学会杰出学术贡献奖、美国艺术与文学院金奖等重要奖项。 译者: 刘北成,清华大学历史系教授,博士生导师,兼任《世界历史》编委 、世界近代史学会副秘书长、教育部国家考试中心兼职研究员。刘北成教授长期从事世界近代史和西方思想史的教学与研究,在评介当代西方后现代主义思想、译介国外史学及世界近代史研究方面成就斐然。主要著作:《福柯思想肖像》《本雅明思想肖像》等主要译作:《疯癫与文明》《规训与惩罚》《合法化危机》等
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