童话与写作 内容简介

童话，这两个美丽的字眼，标志着一个具有诱人的魅力的世界。长期以来，它为读者所喜爱和向往。《童话与写作》从青少年阶段的学习要求和实际需要出发，以提高青少年游记写作的能力为重点，以典范例文为借鉴，以系统的写作训练为中心，做到以写为主，以讲促写，讲练一体，读写结合，全面提升学生的写作素质。《童话与写作》具有一定的社会价值。

童话与写作 本书特色

童话，这两个美丽的字眼，标志着一个具有诱人的魅力的世界。长期以来，它为读者所喜爱和向往。雨辰编著的《童话与写作》从青少年阶段的学习要求和实际需要出发，以提高青少年游记写作的能力为重点，以典范例文为借鉴，以系统的写作训练为中心，做到以写为主，以讲促写，讲练一体，读写结合，全面提升学生的写作素质。本书具有一定的社会价值。

童话与写作 目录

童话与写作 节选

“童话”，这两个美丽的字眼，标志着一个具有诱人的魅力的世界。长期以来，它为读者所喜爱和向往。薇拉·斯米诺娃曾经用了美丽的辞藻歌颂过它。在我们广大的领域中，有一块壮丽的园地。这块园地任何人都被准许人内——刚开始爱祖国语言的小学生享有它，老师享有它，老师的老师享有它，文学大师享有它，被人民所热爱的诗人享有它。这就是童话。这几句话的本身就像是个童话，形象地把热爱童话的读者群描画了出来。值得惋惜的是这块童话世界即使人人都可以进来，这块园地从古至今，却还开垦得不够大。正如鲍·波列伏依所说的：“在人类的全部历史上，人民的创作天才一共只创作了七八套成功的童话。”“童话”是文学部门中比较特殊的艺术形式的一种体裁。它植根于现实生活。在现实生活这一基础上，通过幻想，用假想的或象征性的形象来表现事物和现象的“超自然的”力量；在艺术表现手法上，一般多采用“拟人的”——也就是让动、植、矿物等等披上了人类的外衣，并且赋予了人类的思想和意识，像人类一般的生活着、活动着。它是个创造出来的假想的做事。“这就是说，神话或童话中矛盾构成的诸方面，并不是具体的同一性，只是幻想的同一性。”（《矛盾论》）童话这一体裁的基本特点，是它把许多平凡的常见的人、物、环境、事件等等的表面现象，错综地编织成一个不平凡的奇异的图景，展开在读者的面前，它以它的特殊的形式达到教育的目的。有个小猴子在井旁边玩。他往井里头一伸脖子，看见里头有个月亮，就大叫起来：“糟啦！糟啦！月亮掉在井里头啦！快把它捞出来！”大猴子跑过来一看，也叫起来：“糟啦！糟啦！月亮掉在井里头啦！”老猴子跑过来了，后边跟着一群猴子。他们一看，也都叫起来，“月亮真的掉在井里头啦，快把它捞出来！”井旁边有棵大树。老猴子倒挂在大树上，他拉住大猴子的脚。这样，一个连一个地接起来了，一直接到井里头，小猴子挂在*下边。小猴子伸手去捞月亮，捞了好些时候，捞不着。他们觉得很累，都说：“挂不住啦！挂不住啦！”老猴子一抬头，看见月亮还在天上，就说；“不用捞啦，月亮在天上呢。”由于小猴子的无知，认识不足，其他猴子的不加调查研究，一窝蜂似的盲目跟从，以致闹了个笑话，也引得读者好笑了。但在笑过以后，心里头还仿佛感觉少些什么，“这不是庸人自扰吗”！所以说，这里头的思想，这作品构思的基础，都是植根于人类社会的现实生活的。童话经常逗引人作健康的笑，笑过以后，却激起了一股严肃的感觉，这就促使人产生向前进步的力量。童话尽管是幻想的、假象的故事，但它也是现实主义的作品。当童话在“人民口头创作”的历史阶段，当时人民的思想和生活，当时社会的风俗和习惯，这些都像四周事物反映在镜子里般地反映在他们的口头创作——童话里；而且还借着想象的揣摩来表示真理，表示劳动人民对统治阶级斗争的机智幽默，对改善生活和获得幸福的愿望，对一切善良的人（甚至于动物）的忠诚友爱……让我们回想一下在自己国土上成长起来的《十兄弟》《蛇郎》《田螺姑娘》和《老虎外婆》，等等，如果不只是贪婪地记取它们有趣的故事情节，也还细致地辨味它们内在的思想意义的时候，就不会为了这些作品中出现千里眼、顺风耳、会跨越高山的长腿、会喝干海水的阔嘴，还有头上长着金花的蛇郎，从田螺壳里钻出来的披着青衫、垂着黑辫的美女而感觉到不可思议。这些，正和外国民间童话中所有的隐身帽、飞行毯、如意杖、万能桌布等等神奇怪异的东西，同样都是劳动人民的智慧的创造和善良的愿望的产物。……