《名家讲中国戏曲(插图本)》由吴小如、张习孔、吴同宾、黄克、白先勇、黄竹三、幺书仪、于天池、丁汝芹、徐适端、张扶直、陈均、古今、钟年、钟鸣、胡海霞、吕文丽、张文瑞等十八位戏曲名家为您讲解中国戏曲之美。
文史知识编辑部编的《名家讲中国戏曲(插图本)》精选了《文史知识》杂志创刊三十余年以来各位名家有关中国古典戏曲的精品文章20篇,宏观上有关于中国戏曲的角色、行当、源流、派别、服装等的介绍,微观上则具体到对中国历史的各个时期、各个不同剧种以及诸多具有代表性的优秀剧目的阐释,并配以大量彩色插图,将中国古典戏曲以一种生动的方式展现在读者面前。
演员扮上以后,就在后台默戏,及至他该上场前,剧通先得过来提醒一次,类似于监场。正式上场时,专门由剧通打台帘。上场门的台帘,关乎角儿的“碰头好”,早打一秒晚打一秒都不行,必须紧扣着鼓板锣经。否则这个“碰头好”不是“淹”了就是“憋”了。这位剧通的当天戏份儿兴许就没了。
剧通这一行,先得从打下场门台帘学起,然后升至上场门台帘。*后是监场、摆放切末。京剧的切末,就功能而言虽与话剧的道具有些类似,但不完全是一码事。道具是实景,而京剧讲究写意虚拟。台上的一桌一椅即可寓意多种场景。再如上山下山、骑马坐轿、乘船登岸等,全凭演剧者的身段加上简单的切末(马鞭、船桨等)表现,多写意少写实。对于京剧的写意表演,观剧者不光可以看懂,而且大可欣赏其中的无穷妙味。
从前的剧通还有一专门手艺,就是撒火彩。像《混元盒》《乌盆记》等戏都有火彩,这是检场的独家秘诀。他们先在台中间摆一黑瓦盆,里面倒些烧酒,然后站在下场门处(距瓦盆两丈许)。迨撒火彩时,检场的把用锯末拌好的松香沫攥在手心里,再用同一只手的拇指食指捏着火折子(纸叠成的折扇形状),另一只手把火折子点燃(不能有火苗),用力一甩,松香沫顺着折子撒出时即被点燃。就见一条火龙,成弧线,直接落入瓦盆中,盆中烧酒立时燃起。这种钓鱼式撒火彩,又叫“过梁”,百发百中,堪称绝技。局外人谁也不知道他们是怎么练就的。此界以同光年间的阎定、阎福父子为强手,阎门弟子也多享大名。
六 交通科
交通二字的意思就是跑腿送信,俗称“催戏的”。过去戏班演戏,头天晚上才确定第二天的戏码,定下来的戏码第二天还兴许改动。有些头二路大角儿,头天演完戏即回家歇息,往往不自己查看“戏圭”,都等着催戏的第二天到家送信儿。按说催戏的能传话、腿劲足即可,何以作为专门一行。其实不然,催戏的的专门本领是他们知晓每位伶人的住处。
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