礼乐文明与中国文化精神-彭林教授东南大学讲演录 内容简介

21 世纪东西方文化博弈的实质，说到底是中华民族能不能向人类社会提供一种不同于西方文化的社会发展模式。在这场博弈中，我们要想立于不败之地，为人类做出更大的贡献，基本的一点就是要了解我们的文化。基于此认识，本书阐明了作为中华文明核心的“礼”的文化内涵和现实意义。全书论理深入浅出，语言通俗活泼，举例形象生动，读后发人深省。

礼乐文明与中国文化精神-彭林教授东南大学讲演录 本书特色

21 世纪东西方文化博弈的实质，说到底是中华民族能不能向人类社会提供一种不同于西方文化的社会发展模式。在这场博弈中，我们要想立于不败之地，为人类做出更大的贡献，基本的一点就是要了解我们的文化。基于此认识，本书阐明了作为中华文明核心的“礼”的文化内涵和现实意义。全书论理深入浅出，语言通俗活泼，举例形象生动，读后发人深省。

礼乐文明与中国文化精神-彭林教授东南大学讲演录 目录

**讲礼者理也德之则也——中华礼乐文明的缘起一、从周公“制礼作乐”说起二、周公“制礼作乐”奠定了中国文化的底蕴三、东周进入礼乐的时代四、“礼”标志着中国文化的特殊性第二讲处世以诚待人以敬——君子以诚敬存于心一、“礼”是为了表达真诚的情感二、礼主敬三、表达敬意的原则与方式四、“诚”、“敬”从鞠躬做起第三讲礼乐皆得谓之有德——古代中国的乐教一、中国上古的音乐成就二、儒家的音乐理论三、音乐通乎政四、移风易俗莫善于乐第四讲文质彬彬然后君子——君子内外兼修一、从“俗”到“礼”二、虞、夏、商、周的“质”与“文”三、文质彬彬，然后君子四、大学生应该注重内在德性的成长五、良好的社会风气从我做起第五讲三加弥尊加有成也——古代中国的成人礼一、问题的提出二、成丁礼：氏族时代的成人仪式三、士冠礼：文明时代的成人仪式四、士冠礼的仪式五、冠礼之义六、女子的笄礼七、冠礼事关执政者的资质八、后世冠礼简说第六讲人伦之基万世之始——古代中国的婚礼一、婚礼的人文内涵二、传统婚礼的仪式：六礼三、成婚四、拜见舅姑五、古代婚礼的特色六、当代婚礼存在的问题七、余论第七讲观德之射君子之争——古代中国的乡射礼一、乡射礼的渊源二、乡射礼的准备三、乡射礼的主要仪节四、乡射礼的人文内涵五、乡射礼体育精神与古希腊体育精神的比较第八讲生民未有万世师表——祭祀孔子的释奠礼一、孔子的生平和学行二、祭孔仪式的演进三、四配与十二哲四、先贤、先儒从祀五、祭孔的文化意义第九讲风教严整代代兴旺——古代的家训与门风一、家教关乎国祚长短二、《礼记》所载儿童教育规范三、《颜氏家训》：家训之祖四、后世家训举要五、历代家训要点六、家风建设的当代意义第十讲自谦敬人温文尔雅——书信中的礼仪一、书信的起源二、书信的范式与构成三、“平”和“阙”四、信封用语五、书信范文选讲六、如何学习写传统书信第十一讲洒扫应对培根固本——日常礼仪一、孝亲二、尊老敬长三、日常礼仪规范第十二讲儒者德性冠世风范——品读《礼记·儒行》一、《儒行》解题二、《儒行》讲读三、《儒行》的文化意义第十三讲夫子遗训弟子仪轨——《弟子规》讲论一、《弟子规》简介二、《弟子规》讲解第十四讲中华礼仪万众守望——善待中华传统礼仪一、民族文化是民族存亡之根二、中华文明绵延至今的原因三、近代中国的文化之争四、请善待我们的母文化后记

礼乐文明与中国文化精神-彭林教授东南大学讲演录 作者简介

彭林，清华大学历史系教授、博导，中国礼学研究中心主任，清华大学艺术博物馆学术委员会委员，长年从事中国古代史与学术思想史的教学与研究，兼任中国社科院古代文明研究中心专家委员会委员，中华炎黄文化研究会理事，华夏文化交流促进会专家委员会首席专家，全国政协“人民政协讲坛”特聘教授，东南大学、东北师范大学、福州大学等校兼职教授，香港中华礼仪推进会顾问，京都大学、香港城市大学、中正大学等校客座教授，法国人文之家、台湾“中央研究院”文哲研究所、韩国成均馆大学等访问学者，国家社科基金重大项目“《仪礼》复原与当代日常礼仪重建”首席专家。著有《〈周礼〉主体思想与成书年代研究》、《中国礼学在古代朝鲜的播迁》、《中华传统礼仪概要》、《文物精品与文化中国十五讲》、《三礼研究入门》等，发表论文百余篇。在清华主讲的“文物精品与文化中国”与“中国古代礼仪文明”课，均被评为“国家级精品课程”。先后获国家级教学成果二等奖、宝钢优秀教师奖、北京市优秀教学成果一等奖、北京市高等学校教学名师奖、北京市高等学校师德标兵、清华大学首届“十佳教师”、清华大学“良师益友”特别奖、清华大学“龚育之奖教金”等奖项。