这是邓云乡先生对抗战爆发前十年之北平的回忆,先生在回忆中重游北平这座宁静祥和的文化古城,他的学习、生活环境、书画、戏剧、宴饮、公园、茶座等等生活跃然纸上,仿佛重回青春时代。北平聚集着数之不尽的闻名海内外的学者,或久居或暂住或故地重游,先生的回忆平和亲切,可让读者充分领略融汇中西学术于一体的文化气氛,或可成一部独特简洁的文化古城学术史。全书渗透着文化古城特有的悠久浓郁的历史气息。
一、琐话
过去北京清华园中有“海宁王静安先生纪念碑”一座,碑文为陈寅恪撰。海宁王静安先生国维,去世已五十五年矣。民国十六年(公元一九二七年)六月二日,自沉于颐和园安澜堂前昆明湖中,临终只留下了“五十之年,只欠一死,经此事变,义无再辱”四句话,更无其他遗嘱,一代学人,就这样谜一般地了。据丁文江编《梁启超年谱长编》载该年六月十六日任公写给梁令娴的信道:
“我本月初三离开清华,本想立刻回津,第二天得着王静安先生的噩耗,又复奔回清华,料理他的后事及研究院未完的首尾,直至初八才返回津寓。现在到津已将一星期了。静安先生的动机,如他遗嘱上所说他平日对于时局的悲观,本极深刻,近的刺激,则由两湖学者叶德辉、王葆心之被枪毙。叶平日为人本不自爱(学问却甚好),也还可说是有自取之道,王葆心是七十岁的老先生卒致之死地,静公深痛之,故效屈子沉渊,一瞑不复视。此公治学方法,极深极密,今年仅五十一岁,若再延寿十年,为中国学界发明,当不可限量。”
这时梁任公是清华学校国学研究院负责人,王静安是导师。早记其死因甚清楚。而人们在惋惜伤感之余,不免思考起他的死因来。甚至有的说罗振玉剽窃了他的稿子,有的说罗振玉欠了他的钱不还,等等不一而足,总是把王国维的死拉扯到罗振玉身上,或是把王国维之死归之于钱,而却很少从性格、信仰、学术理论政治上分析他的死因,所以,总难免隔靴搔痒之感了。
静安先生弃世时,正在清华国学研究所执教,同时执教的除院长梁启超外,尚有陈寅恪、吴宓,以及在美国去世的赵元任先生。静安先生去世后,陈寅恪先生在一首挽诗中,有一段注解说:
“甲子岁,冯(按:指冯玉祥)兵逼宫,柯、罗、王约同死而不果,戊辰冯部将韩复榘兵至燕郊,故先生谓‘义不再辱’,意即指此。遂践旧约自沉于昆明湖,而柯、罗则未死。余诗‘越甲未应公独耻’,即指此言。”
甲子逼宫,是指把溥仪赶出故宫。柯、罗是柯邵忞和罗振玉,即三个人相约同为清朝,另外两个人只是唱唱遗老的高调而已,并不想真死,而静安先生却真的学屈原的样子,跳到昆明湖了。日期比端午节还早两天。他一死,一些围着溥仪转准备重做大官的人,拿他大做文章,说他为清朝而死,为他请谥,让住在天津日租界张园的溥仪封他为“忠悫公”,并派贝子溥伒上祭,赏陀罗金被并大洋两千元。好像有了他作样子,溥仪就真能够再做宣统皇帝了,又何能理解他的思想信仰呢?
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