《金瓶梅》语言研究文集 目录

《金瓶梅》语言研究文集 内容简介

《金瓶梅》研究已经成为显学，“金学”在学界已经和“红学”一样已经被大家接受。20世纪80年代以来，《金瓶梅》研究在文学领域各个方面的研究，可谓生气勃勃，百花竞放。《金瓶梅》的语言研究，指从专业角度来说的语言学方言学方面的研究，情况就比较特殊。中国方言学的开创，从20世纪20年代赵元任《现代吴语的研究》算起，至今还不到一百年。所以，八九十年代编写的各种有关《金瓶梅》的字书、词典、百科辞典，虽然都涉及《金瓶梅》的语言文字，但从语言学专业角度编写的，特别是从方言学研究角度来编写的，真是很少，少得可怜。随着中国社科院语言所《方言》杂志1979年的创刊，全国汉语方言的调查研究进入了一个新的蓬勃发展的时期，方言研究这个学科得以建立并繁荣。回想1985年《中国语文》第4期我写的《用的是山东话吗？》发表时，还常引用五六十年代为推广普通话而普查方言后保存的油印本资料，而21世纪的《金瓶梅》语言研究文章，就可引用大量的方言调查论著。可见，时代的前进，方言学科的兴起和发达，为“金学”的语言研究提供了前所未有的好条件。

《金瓶梅》语言研究文集 节选

《语言研究文集》：关于《金瓶梅》的语言张惠英关于《金瓶梅》的语言，我在过去的文章中说到，从声调上的舒入不分、声母上的清浊不分这两个特点，可以断定《金瓶梅》用的基础方言是北方话。例如“拔步床”，书中写作“拔步床、白步床、八步床”；“横竖”书中写作“横数、恒属、恒是”。但是，停留在这一点上是不行的。因为这个说法虽然能被大多数人接受，但还不能解决问题，所以我进一步指出，《金瓶梅》在北方话的基础上，吸收的吴方言特别是浙江吴语，相对来说，显得比较集中。下面，我将从如何看待《金瓶梅》用北方话作基础方言，以及书中南方口音的流露这两个方面，谈谈我的想法。一 如何看待用北方话作基础方言在如何看待《金瓶梅》用北方话作基础方言这一点上，分歧很大。有些人把这一点看作*终结论，停滞不前。其原因是把北方话等同于山东话，把《金瓶梅》作者的匿名“兰陵笑笑生”中的“兰陵”等同于山东峄县，并用来互相印证，以为这样就把《金瓶梅》的语言、作者籍贯的问题圆满解决了。其实，问题远不是那么简单的。张竹坡评《金瓶梅》为中国“**奇书”，我想，也何尝不是“**谜书”呢？里边有多少问题，多少谜，需要不断地提出来，不断地去解决。我想，《金瓶梅》用北方话作基础方言来写，是当时的一个时代潮流，也是刻画山东地面及其人物所要求的一种手段，而*后，这位匿名作者，又可以用北方话作为外衣，达到隐匿自己作弄读者的目的。我们看到，《金瓶梅》之前用白话写的如《水浒传》、《西游记》及其他短篇小说等，用的都是官话，即以北方话为基础的共同语，在此基础上，夹杂有少数方言用语。《金瓶梅》处于这个同样的时代，又是从《水浒传》的某些情节演化而来，当然是只能用以北方话为基础的白话来写。再说，当时虽不像我们现在说的，要推广普通话，但实际上也有要用正音、雅音、通语来写作的时论，在一些有影响的文人学士看来，北方通语就是优于俚言俗语。例如郎瑛《七修类稿》卷二十六“杭音”条指出，杭州“城中语音，好于他郡。盖初皆汴人，扈宋南渡，遂家焉。故至今与汴音颇相似。……唯江干人言语躁动，为杭人之旧音。”这就表明，在郎瑛看来，和北方开封话“汴音”相似的杭州城内语音，要“好于他郡”，就是好于汴人南渡以前的杭人旧音，也就是好于吴语。又如沈德符《万历野获编》卷25“金瓶梅”条谓：“（《金瓶梅》）原本实少53至57回，遍觅不得，有陋儒补以入刻。无论肤浅鄙俚，时作吴语，即前后血脉亦绝不贯穿，一见知其赝作矣。”从中可看出，沈德符所谓的“肤浅鄙俚”，指的就是“时作吴语”。在他看来，只有用北方话，不夹杂有南方的方言土语，才不显得“肤浅鄙俚”，才是上乘之作。臧晋叔《元曲选》序二：“填词者必须人习其方言，事肖其本色”；又说“徐文长祢衡玉通四北曲，非不伉使矣，然杂出乡语，其失也鄙”。臧氏深通音律，又精北曲，上引这两段，是说在描写人物时，要用人物本身的方言；如果写作时流露出作者本人的乡语，也不算高明。……

《金瓶梅》语言研究文集 作者简介

《金瓶梅语言研究文集》内 容包罗有《金瓶梅》方言的实时描写和历史探索，展 示《金瓶梅》语言、方言研究方面的一些成果，可丰 富和加深对汉语史的了解。由于有关这方面的研究论 文都属散见，结集出版就为广大读者和研究人员提供 一种方便，展现这方面研究的一种思路和方法?