皮埃尔•阿多(Pierre Hadot,1922—2010),法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家,法兰西学院荣誉教授。从事古希腊罗马思想研究,主要以研究古代哲学,尤其是新柏拉图主义和斯多亚主义闻于世。阿多是福柯最欣赏的哲学家之一。他强调古代哲学并非一套理论学说,而是一种与生活方式、生命品质密切相关的精神修炼。代表著作:《精神修炼与古代哲学》《古代哲学的智慧》《伊西斯的面纱》(华东师范大学出版社)《别忘记生活》(华东师范大学出版社)等。
皮埃尔•阿多(Pierre Hadot,1922—2010),法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家,法兰西学院荣誉教授。从事古希腊罗马思想研究,主要以研究古代哲学,尤其是新柏拉图主义和斯多亚主义闻于世。阿多是福柯最欣赏的哲学家之一。他强调古代哲学并非一套理论学说,而是一种与生活方式、生命品质密切相关的精神修炼。代表著作:《精神修炼与古代哲学》《古代哲学的智慧》《伊西斯的面纱》(华东师范大学出版社)《别忘记生活》(华东师范大学出版社)等。
因此,智慧者有两个向度异于常人:内心自由与宇宙意识。他要让哲学家明白,还有比社会事务和政治事务更根本、更必须、更要紧的。正如许久以后的尼采所说:“一切社会制度不都是不断地驱散人们的思想,从而阻碍人们感受自己的生命吗?”
——引自章节:12.希腊拉丁古代世界的智慧者形象/215
作为生活方式的哲学,本身就包含某种不可或缺的论说方式。甚至可以说,哲学,其实就是练习把握某种属于自己内心的论说,而这一过程须借学校所传授的理论论说而完成。从这种理论论说进而产生一种根本的生活选择,一种生存抉择。因此,这种理论论说既是一种世界观,也是一种生活方式,它对吸纳它的人进行生存选择上的引导。学生在内心温习乃师的理论论说,以这些论说由之出发的那些根本原则和抉择作基础,使这些论说在心里有条有理。如此,哲学论说由人之心外进入心内。唯师生相合,学生的精神方向受老师影响而转化,纯粹的理论便入了人的灵魂。理论的这一内在化过程,既由对话与自身对话也与他人对话而实现,也由书写而实现。因此,论说在哲学生活中扮演首要角色。
——引自章节:11.古代哲学:伦理抑或实践?/192
20世纪的一些重要的社会科学问题构成了学者们在社会理论和历史交叉领域的研究工作、本论文集聚焦于九位杰出的学者的学术生涯与知
《教育思想的演进》根据涂尔干1904-1905年在巴黎大学开设的“法国中等教育史”课程整理而成,是史学界公认的社会史的开山之作。它
本书着重描述了人类史上数十位著名哲学家的境遇、情感与生平,因之,它并不该被看做是一部哲学史,而是一部关于哲学家的故事。这
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《哲学史教程》(下)(精装)的开头篇章在两年前就发表了。经过多次令人不快的延误和干扰之后,此书终于完成,与读者见面了。正如甚至连这种阐述的外部形式也表明的那样,...
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本书是德国著名社会学家卡尔·曼海姆的一部代表作。原书最初发表于1929年,1936年在美国出版了英译本。本书是一部关于知识社会学
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