本书利用经典诠释学、哲学、文化人类学、比较学等多个学科的研究方法和*新成果,审视、反思谭嗣同的哲学思想;通过对谭嗣同所关注的哲学问题的具体解读以及与其他人的比较分析,对谭嗣同仁学视域下的以太观、三纲观、平等观和孔学观视域下的诸子观、经典观等进行多学科的综合研究,力图全方位、多维度地呈现和还原谭嗣同的哲学思想。
本书利用经典诠释学、哲学、文化人类学、比较学等多个学科的研究方法和*成果,审视、反思谭嗣同的哲学思想;通过对谭嗣同所关注的哲学问题的具体解读以及与其他人的比较分析,对谭嗣同仁学视域下的以太观、三纲观、平等观和孔学观视域下的诸子观、经典观等进行多学科的综合研究,力图全方位、多维度地呈现和还原谭嗣同的哲学思想。
魏义霞,黑龙江大学哲学学院教授、博士生导师,中国近现代思想文化研究中心研究员。出版《中国近代哲学的宏观透视》(黑龙江教育出版社,1994)、《七子视界——先秦哲学研究》(中国社会科学出版社,2005)、《理学与启蒙——宋元明清道德哲学研究》(商务印书馆,2009)、《儒家的和谐理念与建构》(人民出版社,2010)、《平等与启蒙——从明清之际到五四运动》(中华书局,2011)、《妙语“联”珠——中国古代哲学研究》(人民出版社,2012)、《中国近代国学研究》(生活?读书?新知三联书店,2013)和《戊戌启蒙四大家比较研究》(人民出版社,2015)等学术著作14部,发表学术论文300余篇,多次被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《高等学校文科学术文摘》全文转载。科研成果多次获得黑龙江省社会科学优秀科研成果奖和黑龙江省高校人文社会科学研究优秀成果奖。先后主持国家社科基金重点项目、一般项目和后期资助项目以及教育部、黑龙江省、湖南省社科规划项目等20余项。
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《圣经正典》记录了基督教如何撰写和收集圣经的过程,阐述了圣经正典是如何在历史上形成成的。为此作者在历史框架之中展开分析,其
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中阿含经-(上.下册) 本书特色 《中阿含经》五十九卷汉译本*初由昙摩难提于前秦建元二十年(384)译出。后来罽宾沙门僧伽提婆发现这个译本“违本失旨,名实不当”...