《很后的鸟图腾部落》是作者集几十年发表对自己所属的苗族“嘎闹”支系的历史、习俗文化的探索与思考的纪实文本。“嘎闹”是汉字借代苗语音,意译即“鸟的部族”。从字音上去看,“嘎”是词头,有“根脉”之意,“闹”则是鸟。与汉字“鸟”系一音之转,同音同义。这种称谓来自遥远的图腾时代。他们是远古鸟图腾部落的遗民。远古有以鸟纪事,用鸟名作官称的少昊氏族。至今,这个苗族支系的妇女们仍然模仿锦鸡的模样打扮自己,模仿锦鸡的步态跳芦笙舞。祖先遗训,妇女们的蜡染服肩背上绘有螺旋纹图案,那是从七千年前的河姆渡历史深处的鸟纹演变而成。“蚩尤,少昊之末,九黎之君”。苗族的这个支系,数千年来一直保存着祭祀蚩尤的祭日……远古的苗族与汉族有着太多的文化纠缠,真是剪不断,理还乱。他们都属于一个中华文明的文化源头。
《*后的鸟图腾部落》是作者集几十年发表对自己所属的苗族“嘎闹”支系的历史、习俗文化的探索与思考的纪实文本。“嘎闹”是汉字借代苗语音,意译即“鸟的部族”。从字音上去看,“嘎”是词头,有“根脉”之意,“闹”则是鸟。与汉字“鸟”系一音之转,同音同义。这种称谓来自遥远的图腾时代。他们是远古鸟图腾部落的遗民。远古有以鸟纪事,用鸟名作官称的少昊氏族。至今,这个苗族支系的妇女们仍然模仿锦鸡的模样打扮自己,模仿锦鸡的步态跳芦笙舞。祖先遗训,妇女们的蜡染服肩背上绘有螺旋纹图案,那是从七千年前的河姆渡历史深处的鸟纹演变而成。“蚩尤,少昊之末,九黎之君”。苗族的这个支系,数千年来一直保存着祭祀蚩尤的祭日…远古的苗族与汉族有着太多的文化纠缠,真是剪不断,理还乱。他们都属于一个中华文明的文化源头。
韦文扬,苗族,1955年生,中共党员。当代著名作家,剧作家,苗族文化研究学者。国家一级作家,中国作家协会会员,贵州省作家协会副主席,黔东南州作家协会终身名誉主席,贵州省芦笙研究会名誉会长,黔东南州苗学会常务副会长兼文化艺术工作委员会主任,黔东南州非物质文化遗产项目评审专家,黔东南州博物馆与文物专家委员会委员。在《山花》《民族文学》《人民日报海外版》《文艺报》《贵州日报》等报刊发表小说、散文、论文、剧本等二百余万言。有小说集《苗山》、长篇电视连续剧剧本《仰欧瑟》(与伍略合著)出版。编剧、导演舞台作品有苗族嘎百福歌舞剧《图腾鸟》、红色音画情景剧《伟大转折从这里开始》、大型情景剧《锦屏文书》、大型苗族原生态情景剧《颂贾大会》、大型苗族情景体验剧《锦绣丹寨》等。获奖作品有:小说集《苗山》获贵州省首届少数民族文学“金贵”奖;歌舞剧剧本《仰阿莎》获“第四届中国戏剧文学奖”金奖;编剧、导演大型苗族歌舞剧《仰阿莎》获“第四届贵州省少数民族文艺汇演”一等奖、最佳创作奖、优秀编导奖;编剧苗族歌舞剧《仰欧桑》在国家大剧院公演,获2013年度贵州文艺作品高端平台展示奖、贵州省第十三届精神文明建设“五个一工程”奖、中宣部第十三届精神文明建设“五个一工程”奖等。
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