陈嘉映, 1977年考入北京大学西语系德语专业,1978年5月考上外哲所研究生,81年毕业后留校任教。1983年11月赴美留学,1993年5月回国,重返北大任教。2002年转会上海华东师范大学哲学系,被华东师范大学聘为终身教授、紫江学者。2008年1月,转入首都师范大学哲学系工作,任外国哲学学科专业负责人,特聘教授。
陈嘉映, 1977年考入北京大学西语系德语专业,1978年5月考上外哲所研究生,81年毕业后留校任教。1983年11月赴美留学,1993年5月回国,重返北大任教。2002年转会上海华东师范大学哲学系,被华东师范大学聘为终身教授、紫江学者。2008年1月,转入首都师范大学哲学系工作,任外国哲学学科专业负责人,特聘教授。
让作品作为作品存在,我们称之为作品的葆真。这同时又是说:保存作品的独立性。是葆真者站到作品所敞开的真理中去。
——引自第246页
畏只与世界相关;而作品的葆真特别强调土地,作品由于土地而实在。畏无所面对而畏;葆真却面临着具体的作品。
——引自第246页
《时代的精神状况》内容简介:本书“高屋建瓴地回顾了西方人‘时代意识’的起源,分析了资产阶级革命的精神原则,讨论了科技进步的
本书论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。作
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《和你在一起!》内容简介:《和你在一起!:25国外籍专家战“疫”实录》共分“抗击新冠肺炎疫情,中国在行动”“我们留在中国挺好
为什么看了那么多书,却什么也记不住?为什么聊了那么多天,却什么也学不会?为什么学了那么多遍,却什么也用不上?别做无用功了
本书是鲍辛格的教授资格论文,初版于1961年,再版于1986年和2005年。它研究的核心问题是民间文化与技术发展之间的辩证关系和根本
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莉莉是本书作者艾伦·麦克法兰教授的外孙女,17岁,对世界之道充满好奇,经常向他提问:“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于
《我心归处是敦煌:樊锦诗自述》内容简介:“敦煌的女儿”樊锦诗直面读者,亲述自己不平凡的人生:在北京大学考古系师从宿白、苏秉
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