无究竟真实:傅佩荣谈老子(精装版) 内容简介

《老子》作为道家思想的发源，研究它是一门博大精深的学问。它所强调的是“道”，即究竟真实，宇宙万物跟人合起来看就是真实，这也是道家所要强调的。那么一切的背后是充满变化的，人生的各种遭遇也是充满变化，只有“真实”原则是永远不变的。这一切来之于“道”，又回归于“道”。《究竟真实：傅佩荣谈老子》一书，以掌握古文经典的哲学涵义的角度去解读，“澄清概念、设定判准、建构系统”，首先对其原文进行忠实于字词本义的白话翻译，然后把握关键词和重点，详细诠释每一句话背后的道理。傅佩荣教授指出，《老子》以智慧取胜，智慧是一道门槛，无所谓高低，只看能不能跨过去。并强调智慧的重要性，重视人的自然性，以“无为”“不争”的态度来为人处事才是正道。这些道理在今天一样适合我们的发展。

无究竟真实:傅佩荣谈老子(精装版) 本书特色

《老子》作为道家思想的发源，研究它是一门博大精深的学问。它所强调的是“道”，即究竟真实，宇宙万物跟人合起来看就是真实，这也是道家所要强调的。那么一切的背后是充满变化的，人生的各种遭遇也是充满变化，只有“真实”原则是永远不变的。这一切来之于“道”，又回归于“道”。 《究竟真实：傅佩荣谈老子》一书，以掌握古文经典的哲学涵义的角度去解读，“澄清概念、设定判准、建构系统”，首先对其原文进行忠实于字词本义的白话翻译，然后把握关键词和重点，详细诠释每一句话背后的道理。 傅佩荣教授指出，《老子》以智慧取胜，智慧是一道门槛，无所谓高低，只看能不能跨过去。并强调智慧的重要性，重视人的自然性，以“无为”“不争”的态度来为人处事才是正道。这些道理在今天一样适合我们的发展。

无究竟真实:傅佩荣谈老子(精装版) 目录

前言上篇·道经上篇绪论**章 道，可道第二章 天下皆知美之为美第三章 不尚贤，使民不争第四章 道，冲而用之或不盈第五章 天地不仁，以万物为刍狗第六章 谷神不死，是为玄牝第七章 天长地久第八章 上善若水第九章 持而盈之，不如其已第十章 载营魄抱第十一章 三十辐共一毂第十二章 五色令人目盲第十三章 宠辱若惊，贵大患若身第十四章 视之不见，名日夷第十五章 古之善为道者第十六章 致虚极，守静笃第十七章 太上，下知有之第十八章 大道废，有仁义第十九章 绝圣弃智，民利百倍第二十章 绝学无忧第二十一章 孔德之容，唯道是从第二十二章 曲则全，枉则直第二十三章 希言，自然第二十四章 企者不立第二十五章 有物混成第二十六章 重为轻根，静为躁君第二十七章 善行无辙迹第二十八章 知其雄，守其雌第二十九章 将欲取天下而为之第三十章 以道佐入主者第三十一章 夫兵者，不祥之器第三十二章 道常无名第三十三章 知人者智，自知者明第三十四章 大道氾兮，其可左右第三十五章 执大象，天下往第三十六章 将欲歙之，必固张之第三十七章 道常无为而无不为下篇·德经下篇绪论第三十八章 上德不德，是以有德第三十九章 昔之得一者第四十章 反者道之动第四十一章 上士闻道，勤而行之第四十二章 道生第四十三章 天下之至柔第四十四章 名与身孰亲第四十五章 大成若缺第四十六章 天下有道第四十七章 不出户，知天下第四十八章 为学日益第四十九章 圣人常无心第五十章 出生人死第五十一章 道生之，德畜之第五十二章 天下有始第五十三章 使我介然有知第五十四章 善建者不拔第五十五章 含德之厚第五十六章 知者不言第五十七章 以正治国第五十八章 其政闷闷第五十九章 治人事天第六十章 治大国，若烹小鲜第六十一章 大国者下流第六十二章 道者，万物之奥第六十三章 为无为第六十四章 其安易持第六十五章 古之善为道者第六十六章 江海所以能为百谷王者第六十七章 天下皆谓我道大第六十八章 善为士者第六十九章 用兵有言第七十章 吾言甚易知第七十一章 知不知第七十二章 民不畏威第七十三章 勇于敢则杀第七十四章 民不畏死第七十五章 民之饥第七十六章 人之生也柔弱第七十七章 天之道第七十八章 天下莫柔弱于水第七十九章 和大怨，必有余怨第八十章 小国寡民第八十一章 信言不美

无究竟真实:傅佩荣谈老子(精装版) 作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾大学哲学系教授。傅教授积累四十余年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。傅教授是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持，被台湾《民生报》评选为大学最热门教授，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖、台湾大学生社团推荐*通识课程。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。傅教授著作甚丰，出版《哲学与人生》《易经与人生》《推开哲学的门》《心灵的旅程》等图书逾百种。