近代山区社会的习惯、契约和权利-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

龙泉司法档案不仅完整记录了近代法律制度的基层实践，也记录了法律与社会经济生活、民众观念之间的互动机制和变迁过程，包括人们怎样用法律的语言来陈述自己的生活和遭遇，为自己的行动辩护和创制意义。在异姓承嗣、祭田纠纷和族谱编纂等问题上，地方宗族主动应对继承法律改变带来的挑战。在抱告制度废除、男女平等原则确立和诉讼规则改变的背景下，女性仍然受制于宗法伦理，同时又积极地利用这套规则和话语；她们更多地现身于包括法庭在内的公共空间中，但同时又受困于制度中更为隐蔽化的性别不公。诉讼中的契约使用显示，法律制度、国家财政、地籍整理运动和地方原有的社会矛盾、权力结构共同作用，对地方上“凭契管业”的传统发生影响。在民国时期的基层社会中，“礼”、“俗”仍然与“法”一起是建构社会秩序的基本规范。但是，随着法律的改变，“礼”和“俗”也被重新分类和定义了。民国时期的民众和基层法律官员的决策、行动和表达，是在这样一个规范被重新分类和定义的过程和环境中进行的，同时他们也都参与塑造了这个过程。

作品目录

序言
导论
上编近代法律变革与宗族
引言
第一章“异姓承嗣”法律与习俗的演变
第二章晚清民国时期的祭田轮值纠纷
第三章民国时期的族规与国法
——以季氏修谱案为例
小结晚清民国的亲属继承制度与宗族的命运
中编地方司法档案中的家庭与女性
引言
第一章宋代以来寡妇立嗣权的再研究——基于法典、判牍和档案等史料的反思
第二章民国的招赘婚书与招赘婚诉讼
第三章晚清民国庭审中的女性——以供词、笔录为中心的研究
小结在国家制度和行为之下的女性
下编晚清民国诉讼中的契约与产权问题
引言
第一章地方诉讼中的契约应用与契约观念——以龙泉司法档案晚清部分为例
第二章从契约到土地产权状——地权证明方式的演变
第三章晚清民国诉讼中的山林产权与山界
小结“产权”证明的公与私
结语
参考文献
后记
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作者简介

杜正贞，北京师范大学历史学硕士，香港中文大学哲学博士，浙江大学历史系副教授、博士生导师。专业方向为中国社会史，法律史，研究兴趣为基层社会组织、乡村生活和民间信仰等。曾在《历史研究》、《历史人类学学刊》、《近代史研究》、《文史》等发表论文多篇。出版有专著《村社传统与明清士绅：山西泽州乡土社会的制度变迁》、《浙商与晋商的比较研究》，参与选编《龙泉司法档案选编》（第一辑、第二辑）。