本书为访谈录,由九篇对话、三篇评论组成,为诗人欧阳江河所编。
本书收录了中国第六代导演特别是独立电影导演对自己电影的剖析、对社会与人的价值观的畅谈,以及对自己从事导演生涯的回顾等等。所谈之电影,虽然多为小众、小投资电影,少有上映之作,但坚持独立电影的理念、不为票房所主导、反映时代特色、个人精神和底层人物生活的观念,传达了中国独立电影独立之精神。在电影产业欣欣向荣,却又唯票房、过度商业化的今天,这部书中所访谈的上世纪90年代涌现的这批年轻导演的独立思考和执着精神尤其让人钦佩。现在我们已经很难看到这些“小众”的电影了,书中访谈的年轻导演也不再年轻,正因为如此,记录下他们的思考、他们的电影理念、他们的电影创作,更加必要。这一批独立电影人不该被遗忘,他们是中国电影史不可忽略的一笔,这也是本书最大的价值所在。
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本书通过访谈对话的形式,既介绍了中国独立电影的发展,同时也涉及对具体电影的解读。一部电影,带给我我们的,不只是娱乐,甚或更是为我们提供一种乃至多种的视角,使我们在“观看”电影的时候,思考人性的张力与局限、无奈,以及认知社会变迁的发展。
欧阳江河,原名江河,著名朦胧派诗人。1979年开始发表诗歌作品,1983年至1984年间,他创作了长诗《悬棺》。其代表作有《玻璃工厂》《计划经济时代的爱情》《傍晚穿过广场》《最后的幻象》《椅中人的倾听与交谈》《咖啡馆》《雪》等。著有诗集《透过词语的玻璃》《谁去谁留》《事物的眼泪》、评论集《站在虚构这边》,其写作理念对20世纪90年代以来的中国诗坛有较大的影响。
李:我讨厌人性并不是讨厌人性里面的善,而是善和恶都讨厌。人是没有性质的,善和恶都是人自作多情的杜撰,是人矫揉造作的一种集中体现。杨:你认为人的生存状态应该是怎样的?李:这个问题太难了,如果你去问上帝,估计他也给不出像样的答案。人是一种很糟糕的动物,人可能是地球上唯一的“害虫”,但是又最善于摆出无辜者和受害者的姿势。
——引自章节:178/ 李红旗&杨海崧
在一种集体性的、不言自明的记忆里,这是个真正的“大时代”:从粉碎“四人帮”到华国锋的两个凡是”时期、从“真理问题”的讨论到“十届三中全会”的召开、从“四个现代化”的重提到改革开放”…这一集体记忆不仅成为正史“历史大叙事”的呼应、组成与支撑,并进而成为艺术领域中记忆书写的无意识结构。于是记忆的再现不断成为安大历史”的现身,政治化的“微言大义”成为记忆与历史写作的基本标准。这在极大程度上形成了集体记忆与“伟大叙事”对个体记忆的持久压。其实,始自王安忆的《流逝》(1980),一种个体记忆的写作已出现在当代叙事艺术视野之中。在此由政治事件构成的历史时间作为中介,一端通向绵延的、无底无岸的时间之河,一端通向个体生命的体验、咀嚼与领悟。
——引自章节:个体记忆之孔雀
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