本书以图文并茂的形式对逻辑学知识进行了阐述, 通俗易懂, 且各章节之间既连贯又保有一定的独立性。全方位讲述相关的逻辑学知识, 在理论知识中把逻辑学原理和现实生活中的例子相结合, 在例题训练中精挑细选既有趣又有一定难度的逻辑例题, 在有趣故事中精选了包含逻辑学原理的各类故事, 让读者在既好玩又不浮夸的氛围中学到真正实用的逻辑学知识, 锻炼自己的逻辑思维, 学会有逻辑地分析问题。
生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。逻辑是所有学科的基础,无论你想学习哪一门专业,要想学得好、学得快,都要有较强的逻辑思维能力。
面对逻辑学这个繁复的知识体系,很多人会望而却步。本书系统介绍了逻辑学的基本知识和方法,既可作为提升逻辑力的训练教程,也可作为开发大脑潜能的工具书。不同年龄、不同角色的人,都可以从本书中获得深刻的启示。
什么是判断
我们经常遇到 “判断”这个词,但在不同的语境中,“判断” 也有着不同的含义。比如:
雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案。(判决)
金鱼玉带罗襕扣,皂盖朱幡列五侯,山河判断在俺笔尖头。(欣赏)
父爱也一样的,倘不加判断,一味从严,也可以冤死了好子弟。(分析)
上述三个例子分别使用了“判断”三个不同的意思。不过,我们即将探讨的“判断”与这日常所见的“判断”有所不同。在逻辑学中,判断是一种常用的逻辑方法。
判断的含义
作为逻辑学中*基本的思维形式之一,判断是推理的基础,也是对已有概念的运用。概念是反映对象本质属性的思维形式,如果概念仅止于概念,就无法发挥它的作用。只有运用概念进行判断,才能实现概念的*终意义。判断就是对思维对象有所断定的思维形式。比如:
(1)天气很晴朗。
(2)鲁迅是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。
(3)他不是我们的朋友。
上述三个判断中,(1)就是运用了“天气”“晴朗”这两个概念进行的判断;(2)和(3)也是运用已经形成的概念做出的判断。虽然(1)(2)是肯定句、(3)是否定句,但都是人们对思维对象做出的一种断定。
实际上,不管是在认识事物的过程中,还是在思维、研究某一对象的过程中,抑或在日常表达、交流过程中,人们都要用到判断。可以说,判断是人们进行正常的思维活动的基础和必要条件。南宋俞文豹《吹剑录》中载:
东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
这则故事中,幕士做了两个判断:
(1)对柳永词风的判断:柳郎中词,只合十七八岁女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月”。
(2)对苏轼词风的判断:学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱“大江东去”。
随着人们实践的深入,当把对事物的某种判断结果作为一种普遍认识固定下来后,它就可以成为人们认识事物或进行其他判断的标尺,并反过来指导人们的思维活动。
判断的特征
**,判断就是对思维对象有所肯定或否定。
我们上面举的三个例子中,“天气很晴朗”和“鲁迅是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将”这两个判断用的是肯定句,分别表示“天气”具有“晴朗”的属性、“鲁迅”具有“无产阶级的文学家、思想家、革命家和中国文化革命的主将”的属性,是对其做的肯定式断定,我们称为肯定判断。所谓肯定判断,就是断定思维对象具有某种属性的判断。比如:
(1)这是本很好看的书。
(2)水结成冰是一种物理反应。
上述两个判断中,(1)肯定了“书”具有“好看”的属性,(2)肯定了“水结成冰”具有“物理反应”的属性,所以都是肯定判断。
我们上面举的三个例子中,“他不是我们的朋友”这个判断用的是否定句,表示“他”不具有“我们的朋友”的属性,是对其做的否定式断定,我们称为否定判断。所谓否定判断,就是断定思维对象不具有某种属性,或者否定思维对象具有某种属性的判断。
第二,任何判断都有真有假。
马克思主义哲学告诉我们,认识作为人脑对客观存在的反映,正确反映客观存在的就是正确的认识;错误反映客观存在的就是错误的认识。判断是一种思维形式,也是对客观存在的反映,因此也有对错之别。正确反映客观存在、符合实际情况的判断就是真判断。比如:
(1)我国有四个直辖市,即北京、上海、天津和重庆。
(2)《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。
上述两个判断都是符合实际情况的判断,都属于真判断。
相反,错误反映客观存在、不符合实际情况的判断就是假判断。比如:
(1)六书是指象形、指事、会意、形声、转注、反切。
(2)开封被称为“六朝古都”。
上述两个判断中,(1)中的“反切”是汉字注音的方法,而不是造字法,不属于“六书”之列,所以该判断是假判断;(2)中的“开封”曾作为战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金七个朝代的都城,被称为“七朝古都”,所以该判断也为假判断。
判断的第二个特征便是指任何判断都有真假之分,这是根据判断是否正确反映了客观存在、是否符合实际情况来分别的。不管是真是假,都是对思维对象做出的一种断定,因而都是判断。
了解了判断的含义和特征,我们便可以对思维对象做出自己的判断。要对其做出真判断,除了正确认识客观存在、了解实际情况外,还要坚持“实践是检验真理的唯一标准”的原则,通过实践指导自己的判断。这样才能做出正确的判断,并尽可能地避免错误的判断。
……
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