《一个当代的、大众的儒学》内容简介

自宋明以来，儒学圈普遍尊孟抑荀，并且多从孟学立场曲解荀子思想。本书作者自2001年起，以“当代新儒家荀学派”的立场和“创造的诠释学”的精神，建构一个“当代新荀学”的基本理路，为当代儒学发展提供一个新的选择。本书的要旨如下：（1）跳出孟学立场的误读，彻底重读《荀子》，为荀学哲学找到一个全新的、等值的、比较符合华人心理倾向的表达形式，如天人合中有分、弱性善、积善成性等，可称作“荀子哲学的普遍形式”。（2）以此普遍形式为标准，将历代许多隐性的荀学思维挖掘出来，呈现一个完整壮阔的荀学哲学史。（3）本着“当代新儒家荀学派”的立场，表彰荀学（孔荀之学）的正当性，接着明清自然气本论讲，建构一个具有本土现代性，能与当代文化、当代学术高度相容的，属于全民大众的“当代新荀学”。
刘又铭，1955年生，台湾嘉义人，成功大学工程科学系学士（1976年），政治大学中国文学系博士（1992年），政治大学中文系教授（2000—）。年轻时出入儒家、基督教、佛教、心理分析，最后选择了儒家，并且在儒家中从孟学（孔孟之学）立场逐渐转向荀学（孔荀之学）立场。自2001年起，尝试建构“当代新荀学”，提倡“当代新儒家荀学派”。著有《马浮研究》《理在气中——罗钦顺、王廷相、顾炎武、戴震气本论研究》《<大学>思想——荀学进路的诠释》等书，以及《从“蕴谓”论荀子哲学潜在的性善观》《<大学>思想的历史变迁》《中庸思想：荀学进路的诠释》《明清儒家自然气本论的哲学典范》《儒家哲学的重建——当代新荀学的进路》等论文。

作品目录

总
序
自
序
第一篇
荀子哲学的普遍形式与荀学哲学史的新面貌
一、荀子哲学的普遍形式
二、荀学哲学史的新面貌
三、结语：开展一个真正的“当代新荀学”
第二篇
当代新荀学的基本理念
一、荀子哲学蕴涵着一个亲和普遍的表达形式
二、荀学哲学史其实连续不断、恢宏壮阔
三、明清儒家自然气本论已是个隐性的现代新荀学
四、今天要正式确立荀学的正当性
五、必须唤醒一个个荀学自我
六、完成华人文化“现代性”的未竟之业
七、结语
第三篇
儒家哲学的重建——当代新荀学的进路
一、所谓“当代新荀学进路”
二、本体宇宙观：以气为本，理在气中
三、心性论：禀气即性，理在欲中，理在情中
四、生活世界：一气流行，天人合中有分，理在物中，理在事中
五、修养工夫：自然生命整体向前方与未来自我超越
六、对科学、民主与经济问题的哲学反思
七、结语
第四篇
儒家情怀荀学派
一、生命情怀、生命情调的抉择
二、破除“唯独孟学”的迷思
三、创造地重读荀学
四、提议“当代新儒家荀学派”
五、结语
第五篇
一个当代的、大众的儒学——当代新荀学
引用文献