君主论-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

《君主论》由马基雅维利于1513年写成，从意大利流传到世界各国，盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书，阐述的人性本质、权力体系、国际关系，不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势，也与当今各国的政治形势息息相关，还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎，它从西方到东方，引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响，被列入影响人类历史的十大著作之一，与《圣经》《资本论》相提并论。

今人读《君主论》，更值得关注的是其中关于管理实践、领导力的论述。在章节"受爱戴和受畏惧，何者比较有利""如何避免受人鄙视和怨恨""如何争取名望""如何避开马屁精""君主守信之道"里，马基雅维利提出了不少高屋建瓴而一刀见血的观点。

值得一提的是，由于推崇君主应该在必要的时候虚与委蛇、杀伐果决，《君主论》一度成为人类历史上di一本政治禁书，并一直承受着好坏两极的差异化评价，导致它在"现实政治的圣经"之外，还有着"西方厚黑学"这样的称号。它的是非功过自然有待每一位读者品评。不过，毫无疑问的是，这本书会作为经典继续流传下去，常读常新。

作品目录

中译序
献辞
第一章君主国的种类及其建国的方法
第二章世袭君主国
第三章混合型君主国
第四章亚历山大死后，他所征服的大流士王国为什么没有反叛其继任者
第五章如何治理被征服以前独立自治的城邦或君主国
第六章依靠自己的武力和能力获取的新君主国
第七章仰赖别人的武力和机运获取的新君主国
第八章凭邪恶的手段成为君主
第九章公民君主国
第十章如何衡量国力
第十一章教会君主国
第十二章军队的类型和佣兵
第十三章外籍援军、混合军与国民军
第十四章君主在军事方面的职责
第十五章世人，尤其是君主，受到赞扬或谴责的原因
第十六章慷慨与小气
第十七章残忍与仁慈：受爱戴和受畏惧，何者比较有利
第十八章君主守信之道
第十九章如何避免受人鄙视和怨恨
第二十章堡垒等君主常用措施的利弊得失
第二十一章君主如何争取名望
第二十二章君主的肱股大臣
第二十三章如何避开马屁精
第二十四章意大利的君主们丧失政权的原因
第二十五章运气如何影响世事及抗衡运气之道
第二十六章为解救意大利免于蛮族蹂躏进一言
马基雅维利年表
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