内容简介

【内容简介】

“鲁拜”指的是波斯的四行诗体，其中，波斯11世纪的数学家、天文学家奥玛珈音创作的“鲁拜”流传甚广，已成为世界文学史上的杰作。19世纪，英国文学家爱德华•菲茨杰拉德选译了奥玛珈音的101首“鲁拜”，结集为《鲁拜集》，其英译本辞藻优美、意境灵动，吸引了世代读者，成为英语文学中的名篇。在中国，《鲁拜集》也不断吸引作家、诗人进行翻译创作，郭沫若、胡适、闻一多、徐志摩、朱湘等名家都翻译过《鲁拜集》，迄今约有二十多个译本。译林出版社版本选用菲茨杰拉德的英译本，物理学家、诗人黄克孙先生的汉译本，他以七言绝句衍译，获得了钱锺书先生盛赞。

【编辑推荐】

波斯诗人奥玛珈音的《鲁拜集》自11世纪流传至今，吸引、迷住了世代的读者，诗人、作家、插画家、出版人都在各自的时代以不同的方式为这部诗集赋予新的意义，回应奥玛珈音对人生和宇宙的诗意思索。

译林出版社新版《鲁拜集》为19世纪英国文学家爱德华•菲茨杰拉德的英译本，20世纪物理学家、诗人黄克孙的七言绝句汉译本，并收录插画家埃德蒙•杜赖克、罗伯特•斯图尔特•谢里夫斯的高清精美彩插，合计26幅，装帧采用精装烫金，书口3面刷金工艺，倾力打造藏书佳品。

【名人评价及推荐】

黄先生译诗雅贴比美FitzGerald原译。FitzGerald书札中论译事屡云“宁为活麻雀，不做死鹰”（better a live sparrow than a dead eagle），况活鹰乎？

——钱锺书

《鲁拜集》所表达的感情，包含了哲人的迷惑和诗人的潇洒。但文学，特别是诗，zui终是对语言负责的。珈音的原作一定是波斯文学传统的产物。而费氏的译诗，空灵洒脱，怀古感慨，声调铿锵，韵脚美妙，则是英国文学登峰的作品。六十年前，少年时，我很向往费氏的诗。它构出的境界，往往在心中涌现。它的诗情，通过中文传统，很自然地就化为七言绝句。

——黄克孙

奥玛珈音的诗在世界文学史上占着独一的地位。难得的是一个大数学家纵情于诗章以为自娱。奥玛珈音包含了纯科学需要的zui严密的思维和诗人所需的想象力和性灵。像罗马门神雅努斯（Janus）一样，他可以说是一个两面人。

——波斯学者，爱德华•考埃尔

作品目录

作者简介

【作者简介】

作者介绍：

奥玛珈音（1048—1131），波斯数学家、天文学家、哲学家、诗人，在三次方程式和历法领域成就杰出，创作了一千多首“鲁拜”，即波斯的四行诗，19世纪英国诗人爱德华•菲茨杰拉德将其中百余首译为英语，结集为《鲁拜集》。

英译者介绍：

爱德华•菲茨杰拉德（1809—1883），又译费氏结楼，英国作家、诗人，毕业于剑桥大学三一学院，由于家族富有，一生过着隐居的乡绅生活，以翻译《鲁拜集》而闻名于世。

汉译者介绍：

黄克孙（1928—2016），1928 年生于广西南宁。1953年获得美国麻省理工学院物理博士学位。物理著作除学术论文外，有《统计力学》及《量子场论》等英文专著多种。人文方面著作有《易经》英译本、《鲁拜集》中译本，及诗集《沧江集》。

插画师介绍：

埃德蒙•杜赖克（1882—1953），画家、设计师，生于法国，定居英国，为杂志...

(展开全部)

精彩摘录

　　一抹朝暾染四埵，　　隔门客舍语依稀：　　『生涯莫放金尊懒，　　人易凋零酒易晞』。　　绕梁音绝歌人渺，　　犹有啼鹃格调高。　　酒酒连声玫瑰酒，　　欲将双颊染樱桃。　　春火珠红酒里天，　　心中块垒碎尊前。　　白驹此去无多路，　　岁月无情已着鞭。　　不问淸瓢与浊瓢，　　不分寒食与花朝。　　酒泉岁月涓涓尽，　　枫树生涯叶叶飘。　　　　汨罗江水伤心碧，　　铜雀台花寂寞红。　　醉眼只宜看白日，　　干卿底事哭英雄。　　三生事业尽朦胧，　　一世浮华总落空。　　今日有钱须买醉，　　鼓声山外任隆隆。　　注：鼓声。喩遥远渺茫事。　　为卿斟酒洗尘缘，　　莫问明朝事渺然。　　我便明朝归去也，　　相随昨日七千年。　　旧日湖山同醉客，　　只今寥落已无多。　　几杯飮罢魂销尽，　　一一生涯酒里过。　　醉眠陵上草芊芊，　　草下长埋古圣贤。　　借问他年陵上客，　　阿谁枕我骨头眠。　　时恐秋霜零草莽，　　韶华一旦随花葬。　　微尘身世化微尘，　　无酒无歌无梦想。　　　　生本无因死亦空，　　前身后世影朦胧。　　何如十斛兰陵酒，　　世界微尘一醉中。　红泥酒爵在唇边，　　欲问前缘与后缘。　　酒爵多情低语我：　　『且将陶醉换华年。』　　独对山川高酌罢，　　临风细细酹余觞。　　遥知几滴馨香酒，　　必有泥中醉鬼尝。　　郁金花瓣朝天舞，　　好趁晨风醉甘露。　　日易盈昃露易晞，　　空垂残萼伤迟暮。　　成佛成仙渺果因，　　明朝身世付烟...

——引自章节：酒的意象

4：得不到花，摊上芒刺也可，见不到光，我们满足于火。没有破袍拜坛，无缘得见长老，有钟声教堂，系一条腰带照样过。5：主啊，你用泥土把我塑造，我只好徒唤奈何，你一经一纬把我编织，我只好徒唤奈何。我的一善一恶你早已经决定，对此，我只好徒唤奈何。8：我生就一头美发和美好的面庞，躯体如同松柏，面庞如同郁金香。令人不解的是那画家何故，在造化的花坛上把我描绘成这般模样？17：看这终日和泥捣土的陶工，如若智慧启迪他的心灵，对陶土他就不再粗暴地拳打脚踢，那是先人的骨殖，他会把手脚放轻。22：不通世理的人啊，你本无影无形，你原本只是一阵清风，你的生命介于两个虚无之间，你周围一切和你的内心本都是虚空。26：让我生，对这人世无所增益，让我死，对它也没有意义。我的双耳从未听人讲清，因何让我出生，又因何掠我而去。30：说我沉醉于袄教的酒浆，说我放浪形骸，崇拜偶像，人人都把我描述一番，我知道自己生就一副什么心肠。34：这名为世界之地是一间破旧的旅舍，这里昼夜轮替，日月穿梭。它是一座百个贾姆希德剩下的残宴，是一座墓，把百个巴赫拉姆吞没。53：我悲愤的血泪把百所房屋夷为平地，我痛哭的泪流把百座楼宇席卷而去。每根睫毛上都如血泪的江河倒悬，眨一眨眼，狂风巨浪便从平地卷起。54：我的期望不合造物主的要求，天晓得称心如意要到什么时候。如若主所要求的全是功德，显然我期望的一切全然荒谬。63：痛饮斗酒我驱散了忧愁，饮上两斗我堪称富有。我三休了理智和信仰的前妻，选取葡萄的女儿作为配偶。64：人生的旅队不停地逶迤前行，在欢乐中度过才称得上是人生。萨基啊，何必为复活日郁郁寡欢，将酒来，这漫漫长夜也行将告终。65：愿心中常怀着对天姝般美女的思念，愿手上不离葡萄美酒的杯盏。人说：创世主可要使你内心忏悔，叫...

——引自章节：～