伊芙特·皮洛(Yvette Biro),匈牙利剧作家,纽约大学退休教授,现定居巴黎。作品有《世俗神话:电影的野性思维》《湍流与静流》等。
崔君衍,毕业于北京外国语大学,巴黎大学访问学者,哈佛大学高级访问学者,北京电影学院客座教授,香港城市大学及澳门科技大学访问教授。译著有《电影是什么?》《电影美学与心理学》《电影艺术词典》等作品。
伊芙特·皮洛(Yvette Biro),匈牙利剧作家,纽约大学退休教授,现定居巴黎。作品有《世俗神话:电影的野性思维》《湍流与静流》等。
崔君衍,毕业于北京外国语大学,巴黎大学访问学者,哈佛大学高级访问学者,北京电影学院客座教授,香港城市大学及澳门科技大学访问教授。译著有《电影是什么?》《电影美学与心理学》《电影艺术词典》等作品。
那种作为梦幻工厂的电影颇似卖淫:其目的在于以低廉价格满足看客的欲望。如果我们承认电影可能成为逃避现实的粗俗媒介,那么,电影的真正潜能是否恰恰在于自己的刺激和诱惑力?而另一方面,如果说电影犹如一面镜子可以为我们提供种种梦幻般的模式、偶像和理想,那么,这种功能又怎样影响我们的生活呢?在当代创作中,电影既有许多不同的倾向,却又一再利用基本的魔力使人着迷,那么,在这个媒介的本性中基本元素是什么?不揭示普遍解释原则,不掌握能够开启这些门户的通用钥匙,怎么能解释战后四分之一世纪以来我们看到的丰富的演进轨迹(仅就欧洲而言,从维斯康蒂到布莱松,从瓦伊达到戈达尔,从伯格曼到费里尼)?由电影语言的简约而产生的自由化力量和由电影语言的丰富而产生的强迫性选择似乎保持着微妙的平衡,在这里,世俗的事物被蒙上神话色彩,反之,那些超凡的主人公(历史的伟人、胜利的英豪,失败的勇士)只能在凡界驰骋。当我浏览手头的实例时,我终于发现,作为文化的载体,“生食”绝不比精心炮制的“熟食”逊色:世俗和神话密切相关。
——引自第7页
神话,正如力求阐释神话或向神话提出挑战的反神话一样,都是时代的产物。神话在追求普泛性的同时,总会被烙上时代的印迹。神话的永存价值与其天生的移易和变化能力并行不悖,虽然这一点逆于常理。
——引自第5页
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作品目录第107话 访客·······················5第108话 正确的言论·················
《弹痕》向读者们展现的是一支神秘特殊的第五类部队。小说血性十足,男人的不屈斗志和阳刚之气跃然纸上。字里行间总是透出阵阵来自军营的角铮狂鸣之气,精心编织锐气十足的...
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竹久梦二(1884—1934):日本史上最著名的画家之一。诗人。装帧设计师。他是代表“大正浪漫”的画家,被称为“大正的浮世绘师”。他留下了大量的抒情美人画,所画...
在那时,人说人话,鬼做鬼事。人像人,鬼像鬼。顶天立地。赫拉克利特说过:一个人不可能两次踏入同一条河流。莱布尼茨亦言:世上没有两片完全相同的树叶。而对于历史学家来...
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蔬菜生产技术 本书特色 教材以培养能直接从事蔬菜技术推广、生产和管理的高级应用型技术人才为指导,以现代蔬菜生产发展要求为依据,在保证基本理论和基本技术教学的前提...