本书通过对17世纪中叶到19世纪中叶的五部中国小说的分析,描绘明清小说对于社会性别的处理方式中所隐含的意识形态和美学的意义,指出一种以阴阳八卦为基础的性别诗学是许多明清小说的基本结构因素。作者把为传统评点者所忽略的性别作为一个分析范畴,论证了性别术语则原自于正统话语的阴阳象征主义的元叙事。全书分为两个部分:**部分详细说明了“正统性”与“本真性”这两个明清小说中的“性别诗学系统”,第二部分解读《醒世因缘传》、《红楼梦》、《野叟暴言》和《儿女英雄》五部小说。作者特别分析了以阴阳象征主义为基础的性别模式如何赋予这些小说以结构的连贯性。本书*有启发性的思考是作者并没有把正统与本真当作一种分类范畴,而是作为一种过程描述。
艾梅兰1992年毕业于普林斯顿大学中国文学专业,获博士学位。现为美国俄勒冈大学东亚语言文学系教授。多年来致力于中国明清小说的研究,重视在特定的文化和美学语境中解读明清小说。但是其问题意识主要来自对当下的关怀,特别是对性别理论所提出的问题的关注。《竞争的话语》是她的第一部著作。其主要论文还有:刻画本质:明清小说中的文化与身体,省思欲望:《红楼梦》中的性别诗学,制造秩序:清代小说《镜花缘》中的结构,性别与意义。目前正从事有关礼、情感表达、身体以及自我表现等相关问题的研究。
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明清小说与民俗文化研究 本书特色 由王平等著的《明清小说与民俗文化研究(精)/中国古代小说发展研究丛书》一书撰写的主要思路:运用民俗学的研究方法,首先对几部明清...
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