内容简介

★编辑推荐★

这是寺山修司关于幸福的一次次自我剖析。

他曾呼喊，“我是不幸的，请爱这个不幸的我吧”！

他用尽幻想与幽默来表演、释放，把自己从被定义中解放出来。

他完成了这场关于幸福的邂逅、冒险与狩猎。

如果你也曾感受“不幸”，不妨来看一看寺山修司。

这位作为岩井俊二、园子温、今敏、森山大道、横尾忠则、安藤忠雄、押井守等诸多日本巨匠灵感来源般的存在，是如何表达他潜伏于暗夜的异端温柔。

也许你会从字里行间中找到寺山修司幸福论的本质。

那便是，“爱自己”。

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★内容介绍★

幸福是什么？是睡懒觉、上网、吃美食？还是事业有成、家庭美满？哪些人才有资格谈论幸福呢？你的答案又是什么？也许正如寺山修司所说，“我们这个时代失去的不是‘幸福’，而是‘幸福论’”。

在这本书里，寺山修司从完全不同的独特角度出发，整修和批判古今中外的幸福论，用想象力和表演考察幸福。寺山修司没有给出明确的“何为幸福论”的答案，但毋庸置疑，你会期待邂逅幸福。

作品目录

作者简介

寺山修司

SHUJI TERAYAMA

日本诗人、导演。

1935年出生于日本青森县。1960年前后，开始涉足影视编剧和电影导演工作，代表作有《抛掉书本上街去》《死于田园》等，因颠覆而前卫的视觉风格而被誉为“银幕诗人”。

1967年，创办实验剧团“天井栈敷”，巧妙运用肉体、影像、音乐和诗的语言，革新了小剧场的表演美学。

著有《幻想图书馆》《不思议图书馆》《寺山修司少女诗集》等多本图书。

1983年5月，因肝硬化去世。

译者：杨玲

日语教师。日本国立广岛大学文学硕士,专攻中日汉诗。曾旅居日本九年,回国后任日语教师培训师。译有《不思议图书馆》《日本人眼中的美》《纸神》等。

精彩摘录

开口说幸福二字，总会令人脸红，因为人们通常觉得那是青春期的少男少女的用词，踏上了真正的人生之路之后，就不应该再提那两个字了。但是，托马斯·曼的名句“轻蔑政治之人只能拥有被轻蔑的政治”也同样适用于幸福。令幸福不断贬值的不是幸福本身，而是轻蔑幸福二字的我们自己。

——引自章节：火柴盒里的鲁滨孙·克鲁索

“我第一次的时候想到了阿拉丁神灯，想着摩擦之后就会出现灯神赐予自己超能力。从学校厕所的窗口望出去，是一片青翠欲滴的麦田——就在那里蓦地出现一个灯神，他有着尼采般强大的意志和水岛道太郎般优雅而内敛的脸。“他对我行礼说：‘主人，您叫我吗？’那种脊背阵阵发凉的快感！我一开始总是让灯神帮我做作业，然后躺着想象同班女生的大腿啦、青春痘啦什么的。渐渐地，我召唤灯神的次数越来越多，我开始让他点评解释政治读物，煽动学生罢课什么的。灯神终于生气了：‘我只会为快乐而奉献。若是为了政治，我什么都不干。’然后，他忽然消失了。那以后我有一段时间都不举。从医学的角度来说，那是‘使用过度造成的疲劳’，从社会学的角度来说，就是‘性造成的人类异化’。”

——引自章节：性