书籍,说到底只不过是那些很闲、有钱又有点厌世的人,在一个名为“时光”的书房中,坐在叫作“修养”的椅子上,品味一段“代理人生”的工具罢了。
反正重点在于翻那本书得耗费体力。不知为什么,我忽然很想体会那种用尽全力翻开书页与“意义的世界”一决死战的疲惫——类似于劳动之后的快感,那才是我想要的。
也就是说,阅读是一种“人生被某种因素封锁时的赔偿经历”,或者是一种“人生旅途中临时下车休息时的愉悦”。在那种情况下,我们有充分的生活留白时间可以用来思考。但那种留白是由于行动的停滞产生的,其本身并不能算作真正的“思考经历”。
《传习录译注》内容简介:王阳明(1472—1529),明代大儒,与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒,心学的集大成者,立德、立言、立功
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本书不盲从现成的结论,不追随流行的观念,而以事实为根据,将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加
周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲
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沟口雄三,(1932-2010),生于日本名古屋,东京大学文学部毕业,研究生时代师从爱知大学著名支那史家入矢义高,开始李贽文献的阅
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