《稷下学宫与柏拉图学园比较研究论集》内容简介

公元前4世纪，也即雅思贝尔斯所说的人类文明“轴心时代”，东西方文明的中心地区同时出现了集学术、教育功能为一体的机构，分别是中国战国时期齐国的稷下学宫，以及希腊的柏拉图学园。
柏拉图学园堪称世界文明史上最早设立的真正意义上的高等学府，成为那个时代最负盛名的学术与思想文化中心。稷下学宫则是中国文化史上最早的国办大学堂，也被郭沫若先生称为中国最早的研究院，它是当时诸子百家学派思想学术争鸣的主阵地。
本书汇集了中国和希腊两国学者的文章，内容涉及稷下学宫研究、柏拉图学园研究、稷下学宫与柏拉图学园比较研究等方面，既有宏观层面的比较研究，也有较为微观层面的探讨。
王志民，1949年生，山东淄博临淄人。山东理工大学齐文化研究院院长，山东师范大学原副校长，山东省齐鲁文化研究院名誉院长、学术委员会主任、教授、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家。研究方向主要为齐鲁文化、中国传统文化，先秦两汉文学。主要著作有：《齐鲁文化与中华文明》《齐鲁文化概说》《齐鲁古代文学简论》《齐文化概论》等。主编《齐鲁文化通史》等十余种。
海伦·卡拉玛伦古（Eleni Karamalengou），希腊雅典大学哲学学院院长，拉丁文学教授，博士。主要研究方向为西方古典文学、修辞学。

作品目录

编委会
主编简介
稷下学宫与柏拉图学园比较论纲
一、创设过程比较
二、社会功能比较
三、教育内涵比较
四、文化贡献比较
稷下学宫与雅典学园产生的历史背景之比较
一、稷下学宫与雅典学园所处的地理环境
二、稷下学宫与雅典学园产生的历史渊源
三、稷下学宫与雅典学园产生的经济与政治环境
四、稷下学宫与雅典学园产生的文化氛围
稷下学宫的先生与柏拉图学园的教师之比较
一
二
三
稷下道家的“两重心”意识——兼论与古希腊心灵意识之比较
一、《管子》的“两重心”说
二、古希腊的心灵意识
结论
论美德萌芽的培养：孟子与柏拉图各论如何成为有德性的人
一、颂扬美德：孟子与柏拉图
二、人应当如何生活
三、孟子论人性本善及它的实现
四、柏拉图论心灵和谐和有德性的生活：《理想国》卷四中的论证
五、总结
参考文献
善的问题：柏拉图和孟子
一、柏拉图：善和真理
二、孟子：善和本性
三、真正的善和本性之善
孟子与柏拉图的政治哲学：并行研究方法
孟子和柏拉图：何以“心之所同然”
一、孟子和柏拉图“心之所同然者”
二、何以“心之所同然”
三、思想的“同”“异”之间
柏拉图与庄子各论益智善生之模式
一、登梯观美的理路
二、游心闻道的进程
引用文献
宇宙之心：儒家与柏拉图宇宙观之比较
一、宇宙是一个生物体
二、自然的天地与人为的宇宙
三、天地之心与宇宙之魂
结论：自然与自为
柏拉图和孔子的道德观：共同点研究
参考书目
雅典城柏拉图学园的考古遗址
选择地址的标准
辨识学园地址
挖掘工作
建筑物
庞贝城的镶嵌画
对发现结果的解释
一种新的解释
学园的现代电子博物馆
参考书目
后柏拉图时代的学园命运
学园派对柏拉图哲学的态度
参考文献
学园与柏拉图的教育理想
一、希腊城邦的教育
二、柏拉图的“教育”
三、学园：柏拉图的教育实践
论柏拉图对希腊宗教音乐理论的影响
柏拉图学园的二元论形而上学：口述学说和书面对话
一
二
三
四
五
六
七
参考文献
演或是不演——柏拉图对戏剧的矛盾态度
参考书目
《政治家篇》中的修辞——柏拉图对修辞与政治关系的最终立场
一
二
三
参考书目
柏拉图与亚里士多德：教育、意识形态与哲学输入输出系统
一
二
三
四
稷下学宫百家争鸣的理论成就
稷下学宫与《管子》的性质
一、稷下学宫
二、《管子》的形成
三、《管子》的传统结构
四、《管子》的现代分析
五、《管子》一书的性质
稷下学宫所彰显的法治思想──以《管子》为主的研究
一、前言
二、《管子》中“法”思想之根源
三、《管子》中“法”与“礼”并陈的为政之道
四、结论
郭沫若《宋钘尹文遗著考》基础上的《管子》“心术”研究
一、心
二、道
三、意
四、精气
五、虚静
六、谦抑
荀子王霸理论与稷下学之关系
一、前言
二、稷下学宫成立之背景与目的
三、荀子与稷下学宫之因缘
四、荀子王霸理论之内涵
五、结论
《荀子·解蔽》篇所引《道经》本义考
陈仲子与稷下争鸣
一
二
试论中西古典思想的一致性
一
二
三
四
中国-希腊：两个古老民族历史中的分歧和趋同
总结
参考书目
论中国古代“轴心时代”的思想文化特征
一、推崇大一统对诸子的影响
二、诸子的致治追求
三、对“轴心时代”思想突破的评价
论修昔底德、韩非和马基雅维利的政治现实主义
参考书目
名辩思潮与先秦学术走向——基于中西传统语言观对比
一、名实本质认识的先进性
二、名实关系认识的人文性
三、名实策略认识的实用性
结语：先秦语言研究走向
附录
在高峰论坛开幕式上的致辞
后记