真景：60件文物中的朝鲜王朝史-人文社科-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

★ 与现代对话的“朝鲜评传”

★ 出版发行之后，备受学术界好评和普通读者的喜爱

★ 在韩国国内掀起朝鲜王朝文化史研究的一波热潮

朝鲜王朝是一个什么样的王朝？由太祖李成桂在 1392年建立、历经 25代国王和 472年历史的朝鲜王朝是一个距离现在并不久远的时代。当今竞争激烈的韩国大学入学考试与朝鲜王朝的科举考试热潮别无二致，刁难新人官吏的新参礼文化也延续至今；《朝鲜王朝实录》和仪轨中翔实的文字和图像记录为如今再现“守门将”换岗仪式提供了丰富素材；2011年东日本大地震则让人想起朝鲜王朝时期地震的发生及应对方式。通过书籍、画作、器物等大量文物，申炳周还原了古人们的运动与游戏，重现了朝鲜王朝历史中可以被称为“真景”的重要场面，并结合当代历史事件来反思今天的生活。

专攻朝鲜王朝历史研究的韩国建国大学历史学系教授申炳周基于自身的研究经历、从事的社会活动、撰写的关于朝鲜王朝历史的文章，以及十多年的教学经验，基于历史上出现的60幅真景（包括经典文献和画作）撰写了此书，从重视现实性和历史现场的角度，较为全面地展现了朝鲜王朝时期的政治、经济、社会与文化，图文并茂的内容呈现形式也有助于我们更好地了解朝鲜王朝的历史及其对今日之韩国的影响。此书在2011年4月由韩国书坛出版社出版发行之后，备受学术界好评和普通读者的喜爱，在韩国国内掀起朝鲜王朝文化史研究的一波热潮。

作品目录

甲　朝鲜王朝是一个什么样的王朝？
构建了法治框架的朝鲜王朝宪法：《经国大典》003
古人们的新年风俗011
朝鲜王朝时期新任官吏的入职仪式019
朝鲜王朝时期科举考试的热潮025
《朝鲜王朝实录》的保存智慧035
只为一人举行的庆典：世子的入学典礼042
乙　塑造朝鲜王朝的伟大风景
照耀世宗大王时期的遗产057
申叔舟的日本行记：《海东诸国记》065
受人景仰的外交：徐熙和光海君的外交078
英祖和贞纯王后的婚礼085
涧松美术馆里的谦斋艺术魂093
朝鲜王朝卓越的记录遗产102
丙　朝鲜王朝的农村、都市及底层人的生活
身为最佳财产的奴隶及其逃亡的原因115
古人们的运动和游戏124
百济和朝鲜王朝的都城—首尔的历史132
儒生的爱孙之情：李文楗的《养儿录》140
朝鲜王朝时期人们的过夏方式148
《土亭秘诀》中隐藏的意义158
丁　震撼朝鲜王朝的危机瞬间
改变朝鲜王朝历史潮流的“癸酉靖难”169
朝鲜王朝消失的二号人物178
根深蒂固的政争之始：东西分党184
古文献记载的朝鲜半岛地震190
横扫朝鲜王朝的传染病所带来的恐怖195
太祖陵寝建在东侧的原因202
戊　欲变化却受挫
光海君的交河迁都论211
1506年的“中宗反正”218
1623年的西人政变223
朝鲜王朝时期为何在泰安半岛实施水运工程？230
420年前震动朝鲜王朝的郑汝立谋反事件238
重读不朽的古典名作《春香传》246
己　朝鲜王朝隐秘且神奇的故事
朝鲜王朝时期的温泉257
朝鲜王朝国王的饮食习惯和食谱264
传入朝鲜王朝的红薯和马铃薯270
《朝鲜王朝实录》里出现的大象、骆驼和老虎277
“风之画员”绘制了哪些画？286
英祖和正祖迎新年295
庚　笼罩朝鲜王朝的灾难
《乱中日记》中重现的李舜臣305
画中记录的壬辰倭乱313
《琐尾录》：壬辰倭乱的鲜活证言320
最早的义兵将领郭再佑328
三田渡之辱334
首尔城郭的历史及其痕迹340
辛　朝鲜王朝社会的实力
与世界沟通的大门：朝鲜王朝时期的外语学习353
注重用人的世宗时代360
妓女出身的巨商：金万德367
朝鲜王朝时期的货币374
伴随韩国历史的牛380
入籍者是韩国历史的一部分386
壬　反映变革的时代
庶孽的身份上升运动395
德寿宫、大韩帝国和德惠翁主401
古人射箭408
丢失的文化遗产：外奎章阁仪轨415
朴趾源的《热河日记》422
撼动朝鲜王朝的十大新闻429
癸　历史的意义
历史上领导人最后的样子439
国王是否幸福：听王陵对你说445
朝鲜王朝时期宗亲们的生活451
记录文化之花：仪轨457
朝鲜王朝王室国葬的程序和记录463
沿着光化门和历史水路469
译后记478
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作者简介

申炳周，首尔大学历史系本科毕业，1999年以“南冥学派与花潭学派”为研究主题取得首尔大学博士学位，曾任首尔大学奎章阁学艺研究士，现任建国大学历史学专业教授。学术著作有《66岁的英祖迎娶15岁的新娘》（2001）、《朝鲜时期的人们是怎样生活的》（1997，合著）、《南冥学派与花潭学派研究》（2000）、《古典小说中的历史纪行》（2002，合著）、《法国国家图书馆所藏外奎章阁仪轨调查研究》（2003，合著）、《一夜读完的朝鲜史》（2003）、《朝鲜最具价值的“名著”》（2006）等，并以《朝鲜王朝实录》《承政院日记》和仪轨为研究资料发表多篇与朝鲜王室记录文化相关的论文。

精彩摘录

修复战乱之殇和恢复民心，壬辰倭乱之后即位的光海君所面临的最大课题。与以“废母杀弟”为代表的政治失败形成鲜明对比的是，光海君在位时期国内取得了很多成果，如通过统计土地台账整顿两班、实施大同法、依王命编撰《东医宝鉴》等。在能力方面，入们更敬重的是光海君的外交政策。光海君在位期间，北方的政治形势变化征兆很浓。壬辰倭乱时，明朝派兵援助朝鲜，负担加大，国力亏空。鸭绿江北部的女真族抓住这一时机，努尔哈赤统一女真各部。1616年，女真族建立后金，努尔哈赤称汗。光海君认为，历代威胁过中原王朝的北方民族后来都发展成了现实中的强国。因此，他切实感受到，对应该马上进行战后重建的朝鲜王朝来说，应该采取既不亲近传统友邦明朝，又不交好新兴强国后金的外交政策。1619年，迫于后金的压力，明朝请求朝鲜王朝向明派兵。朝鲜王朝在壬辰倭乱时欠明朝派兵援助之情，无法拒绝明朝的请求。因此，光海君在深思熟虑过后决定派兵。但是，光海君私下里叫来了深受其信任的翻译官姜弘立，封他为援兵总司令官一都元帅，并向他下达了一道视战争发展之态势，亦可投降后金的密旨。后金得知朝鲜王朝愿意与其交好，所以暂时没有攻击朝鲜王朝，并将主力军队用于攻打明朝，光海君因此获得了一个稳定的外部环境。1623年，通过“仁祖反正”将光海君赶下台的仁祖和西人势力用“亲明排金”取代“中立外交”，固守强硬的外交路线，与光海君时代的外交政策相比发生了180度的大转折。这种“非现实主义”的强硬外交带来了两场残酷的战争伤害，即1627年的丁卯胡乱和1637年的丙子胡乱。

——引自章节：受人景仰的外交：徐熙和光海君的外交078

《经国大典》中一些有趣的规定。在有关公奴婢的法条中，刑典中有允许奴婢休产假的规定：产前30天，产后50天，共计80天；丈夫也享有15天的产假。在科举制度方面，礼典在出身问题上规定了禁止应试的人群。其中，引人注意的是，这些人之中包括赃吏”。禁止贪官的子孙后代参加科考，反映了朝鲜王朝严厉的反腐措施。另外，科举考试中的定额制，即按人口比例从各个地区选拔科举考试的初试合格者，对地区差异问题凸显的今天也非常有借鉴意义。对于徇私舞弊的征税公务员，刑典中规定没收其财产。也就是说，如有间接侵吞百姓纳税之谷物者，即便侵吞者本人已死，国家也要强制没收其妻子和子女的财产。此外，《经国大典》中还规定，违反服饰穿着规定者要受相应的刑罚。《经国大典》中还特别规定，禁止穿戴金银等奢侈品，堂上官以下官员的子女结婚时，如果使用绫罗绸缎，要受杖刑八十下。

——引自章节：构建了法治框架的朝鲜王朝宪法：《经国大典》003