国内少有的从事大规模敦煌壁画古法泥本摹绘的机构——敦煌画院,长达30年的传承,6位传承人手法心传,从2000平尺中萃取的精华104幅精品画作,首次出版面向大众。
讲述敦煌壁画与临摹传承人的故事。通过敦煌,触摸气息最接近原作的泥本绘画,找到属于中国人自己传承古代文化的路径。
敦煌临摹人心传:6位临摹人心法传讲
海量高清美图:104幅精品临摹作品
具体临摹手法:泥本+纸本临摹方法详解
一本全览敦煌壁画临摹精品,找到现代人接触敦煌壁画的最佳路径。
·权威。敦煌画院93年组建成立,三十年来一直深耕于敦煌艺术领域,在敦煌古法泥本复制技法上,复原效果极为突出,是国内唯一使用这种技术复制敦煌壁画的机构。首次出书,将珍藏多年的泥本摹绘壁画一次性展示给读者。
·稀缺。敦煌画院已完成临摹总面积2000多平尺,其中有很多是常人难得一见的特窟壁画。有很多是等大临摹,采用古法1:1复刻,最大限度地恢复了壁画的原貌,本次出版的作品中最珍贵的还有莫高窟不开放的洞窟24个中的61幅临摹画作,特窟6个17幅临摹画作,具有稀缺性。
·全面。本书以时代为线索,将莫高窟这座宝藏中各个朝代从北凉到唐代最有代表性的作品全部拎出,有大家非常熟悉的“九色鹿本生故事”“反弹琵琶”“水月观音”和各色飞天、藻井等,较为全面、系统地展现了莫高窟的美。
·唯美。本书收录的敦煌及榆林壁画,都是珍品中的珍品,至宝中的至宝,在画面效果上,非常出色,将传统中国壁画中繁复、奢华、对称、精致的一面呈现得淋漓尽致,同时也是一本不可多得的艺术临摹范本。
·治愈。古代的敦煌壁画创作者通过创作壁画来获得心灵上的滋养,现代人也依然可以通过临摹敦煌壁画获取内心的力量。如是我闻,只要拿起笔,就可以获得内心的自由。临摹人前辈,也为你做出了切实可行的表率。不仅仅是情怀,更是对人生理想状态的一种追求。通过一笔一笔的线描,你会发现接触敦煌壁画并没有那么困难,壁画中的美好宁静世界,也可以出现在你的身边。
敦煌画院成立于1993年,由敦煌市政府批准,赵朴初先生题名。画院把学习、传承、弘扬敦煌艺术作为立院之本,是敦煌成立最早、规模最大的专业画院。也是国内从事古法泥本临摹最大,也最权威的的专业机构之一。
成立30年来专研敦煌壁画泥本临摹,是国内保存泥本临摹品最多的机构。
敦煌画院比邻鸣沙山,展览空间逾3000平米,为国内外艺术家和高校提供创作、展览、研学、游学等服务。
为什么我们看不懂敦煌?第一个原因,敦煌并没有做好,被你理解的准备。敦煌,是由历史上无数人接力共同创造的精神财富,或者说它像一个超大的、跨越千年的、史无前例的密室,里面夹杂着多朝代、多民族、多宗教和多文化的交融与碰撞。今天,敦煌面临的首要课题是需要被保护。如果你不去看它,它并不会脱离了墙壁来找你。作为一个现代人,一个外来人,如果你只是莽莽撞撞地闯进去,面对无数条线索,往往会不知该从何着眼。它固有的叙事逻辑和层层叠叠的表达方式,是我们短时间内很难理解的。第二个原因,我们习惯了读图的“信息”,却读不懂图的“气息”。我们习惯了在美术馆里观看油画,习惯了通过平面画册来欣赏画作,习惯了在屏幕面前观看图片,更在意的往往只是“画面”、“故事”或“价格”。在这样的审美经验和观看习惯下,我们可能一下子接受不了“敦煌壁画”这种形态。敦煌壁画隐身于洞窟之中,这种360度全包裹感的艺术形式,动辄数十平方米的尺寸,画面看起来全无重点,往往又全是重点,令人无从着眼。相信曾进入洞窟的人或多或少都会同意这一点:敦煌壁画的“气息感”,远胜过它的“画面感”。有人评价说只有西方文艺复兴巅峰期间的教堂艺术可以与之相提并论,但它在体量和参与者数量方面又远远不及敦煌。第三个原因,在价值观、时间和常识方面存在的鸿沟。古人在精神追求和向内探索方面,面对较少的信息,干扰较少,对信息解读的密度极高。换成我们熟悉的语言,这就是专注度更高。我们常说敦煌画匠的“匠”,另一方面也就是匠心的“匠”,如果不肯用更耐心一点的方式去看,就无法和壁画保持在同一频率里,自然看不懂。喜欢热闹的参观者慕名而来,打卡而去,在如此短时间的物理接触里,跨文化、跨时空、跨语境,难以理解是理所当然的。接触敦煌,要先把自己放空。不要轻易做价值的判断,不要只是带着好奇或批判的眼光来审视,也不要轻易去下定义。
——引自章节:前言:对你而言,敦煌是什么
站在局外,我们习惯于把敦煌当成一部已经完成的作品或一种发生了的历史现象来看待。然而和其他绘画形式不同的是,敦煌壁画是由世代画师共同创作的延绵不绝的心流,是代代相传的技法积淀。每一代人都在深入研究上一代人创作的基础上临摹学习,按照一定规制并结合当代的特点进行再创作,从而演绎出新的含义。
——引自章节:前言:对你而言,敦煌是什么
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