汉诗英译的主体审美论 目录

**章导论
**节文献综述
第二节研究的目的和所要拓展的领域
第三节研究方法和策略
第四节研究的理论构型
第二章经验和先验——中西诗性话语在翻译中的异向交汇
**节逻各斯——西方传统哲学中的先验性核心范畴
第二节 “be（是）”——“逻各斯”在西方语言中的先验性表征
第三节中西语言——“道”与“逻各斯”之差异性的负载物
第四节以道家为代表的中国诗性语言观
第五节中国古代诗性语言观念的主流——道家美学语言观
第六节西方存在论美学——“逻各斯”和“道”的会通
第七节经验与先验——中国诗性话语在翻译中的异向交汇
第三章汉诗英译的创造性审美思维
**节汉诗英译的审美判断模式之争：分析判断和综合判断
第二节从审美客体到审美对象——汉诗英译中审美质的提升
第三节汉诗英译主体的两种思维方式——概念思维和经验思维
第四节原文和译文之间的相同和相通
第五节“无我”之一和“有我”之异
第四章汉诗英译主体的审美意向性结构
**节意向性理论与诗歌翻译的主体性
第二节汉诗英译中主体的审美意向模式
第三节汉诗英译中的审美向性和审美非意向性
第五章汉诗英译的审美感应过程
**节从创作审美感应到翻译审美感应：主客间性和主体间性
第二节汉诗英译的主体间性审美感应方式
第三节汉诗英译审美感应过程中的“他本感应”
第四节汉诗英译审美感应过程中的“我本感应”
第五节汉诗英译审美感应过程中的“他我逼使感应”
第六章原文和译文的认知同一性关系——汉诗英译主体审美介入的结果
**节汉诗英译的认知同一关系
第二节汉诗英译中的认知转换特征——常规性认知转换和非常规性认知转换
第三节汉诗英译的主体审美介入形式
第四节汉诗英译中原文和译文认知同一性关系类型
第五节汉诗英译中的同一性梯度和审美性梯度
第七章汉诗英译的审美动力——审美辩证法
**节翻译审美辩证思想建立的前提——消解“逻各斯中心主义”
第二节跨语性审美辩证和文本性审美辩证的关系
第三节从单语创作的审美辩证运动到跨语翻译的审美辩证运动
第四节文本性审美辩证关系在汉诗英译中的嬗变
第五节汉诗英译辩证审美运动的主体性特征
第八章汉诗英译的审美主体性综述
**节诗歌语言的指向性定位与诗歌翻译主体的关系
第二节诗歌翻译的主体性角色定位：一个语言哲学史考察
第三节认知性主体在汉诗英译中的体现：以“时间”为例
第四节原译文的同一性梯度与翻译主体性身份之间的关系
第九章结论
**节问题的系统性梳理和相应的结论
第二节需要进一步解决的问题
参考文献
后记

汉诗英译的主体审美论 内容简介

*为值得注意的是，翻译研究在引进各种理论的同时，有一种被其吞食、并吞的趋向，翻译研究的领域看似不断扩大，但在翻译从边缘走向中心的路途中，却潜伏着又一步步失去自己位置的危险。面对这一危险，我们不能不清醒地保持独立的翻译学科意识，从翻译学建设的高度去系统地探索翻译理论的问题，而在上海译文出版社支持下主编的这套《译学新论丛书》正是向这一方向努力的具体体现。
《译学新论丛书》有着明确的追求：一是入选的课题力求具有相当的理论深度和原创性，能为翻译学科的理论建设和发展起到推动作用；二是研究力求具有系统性，以强烈的问题意识、科学的研究方法、扎实的论证和翔实的资料保证研究的质量；三是研究力求开放性，其开放性要求研究者既要有宽阔的理论视野，又要把握国际翻译理论研究前沿的进展状况，特别要在研究中具有探索的精神，力求有所创新。但愿在翻译界同仁的支持下，在各位作者的努力下，我们的追求能进一步步得以实现。
本丛书从翻译学建设的高度去系统地探索翻译理论问题。入选的课题具有相当的理论深度和原创性，研究具有系统性、开放性、创新性。