本书获得广泛影响的一个社会性原因恰在于,作者以深厚的分析哲学素养,对过去三十年间美国分析哲学教师培养出来的大批中青年人文学者,用分析哲学家熟悉的语言,指出了分析哲学当前发展中的证结所在,因而易于引起共鸣。因此这本书首先应看成是一本关于当代美国哲学思想的论著。
中文本作者再版序
中译本作者序
原 序
导 论
第一编 我们的镜式本质
第一章 心的发明
1.心理现象的标准
2.功能性、现象性和非物质性
3.各种各样的心身问题
4.作为普遍项把握者的心
5.独立于身体去存在的能力
6.二元论和“心素”
第二章 无心的人
1.对跖人(The Antipodeans)
2.现象性质
3.不可改变性与纯感觉
4.行为主义
5.关于对其它心的怀疑论
6.不含心身同一性的唯物主义
7.认识论和“心的哲学”
第二编 映现
第三章 “知识论”的观念
1.认识论和哲学的自我形象
2.洛克在说明与证明之间的混淆
3.康德在述谓和综合之间的混淆
4.作为需要“基础”的知识
第四章 特殊表象
1.必然真理,特殊表象和分析哲学
2.认识论的行为主义
3.前语言的认识
4.“‘观念’的观念”
5.认识论的行为主义、心理行为主义和语言
第五章 认识论和经验心理学
1.对心理学的怀疑
2.认识论的非自然性
3.作为真正说明的心理学状态
4.作为表象的心理状态
第六章 认识论和语言哲学
1.纯的和不纯的语言哲学
2.我们的祖辈在谈论什么
3.唯心主义
4.指称
5.无镜子的真理
6.真理、善和相对主义
第三编 哲学
第七章 从认识论到解释学
1.公度性和谈话
2.库恩和不可公度性
3.作为符合和一致的客观性
4.精神和自然
第八章 无镜的哲学
1.解释学和教化
2.系统哲学和教化哲学
3.教化、相对主义和客观真理
4.教化和自然主义
5.在人类谈话中的哲学
中译本附录
答六位批评者
解构和回避――论德里达
协同性还是客观性?
非还原的物理主义
索 引
《仓央嘉措》讲述六世达赖喇嘛仓央嘉措,从一个穷困喇嘛的儿子,到最为尊贵的活佛,身居清静庄严的布达拉宫圣地,却向往自由率性
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