《鲁迅与中国士人传统》一书,根据容格的“心理原型”理论,论述了鲁迅与中国士人精神传统的深层联系,认为鲁迅出于文化启蒙的历史目的,在整体上对于传统的士人精神是持否定和批判态度的,但在有意无意之间,他对于中国士人人格的另一类型——“狂士”表现出了由衷的敬慕和礼赞。而与鲁迅构成深层精神呼应的“狂士”,乃是中国历史上最伟大的三个“思想解放”时期的士人。他们是先秦时代的庄子、屈原,魏晋时代的孔融等,还有沫末民初的国学大师章太炎。鲁迅与他们之间,已经连接成了一个源远流长的精神谱系——“狂人谱系”。充分、扎实的史料,可信的发现和论证,以及优美、畅达的散文笔触,形成了本书浓郁的学术气息和文学色彩。它不仅将带你深入到鲁迅这一文化巨人深邃博大的精神世界,而且也会使你领略到中国历史上那些奇肝侠胆的“狂士”的风采。
这里的《论语》并非四书五经中的《论语》,而是二十世纪由上海时代图书公司出版的以相对长寿和畅销而引人注目的文艺双月刊。该刊
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影印暨膠印本。第一册收录作品有:罗清桢10幅、郑野夫1幅、何白涛11幅、陈铁耕4幅、陈烟桥4幅、刘峴1幅、张望2幅、张慧1幅、李桦
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《给青年的十二封信》是朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的信,对青少年关心的话题,读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱
本书收录了郁达夫所写有关鲁迅的文字。可分为两大部分,一部分是专门的回忆录、评论和杂感等。另一部分是从有关文章中节选出来的
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本书是鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著,是他1920至1926年间在北京大学、北京师范大学与北京女子师范大学讲授小说史时的讲义
本书条分缕析地勾勒了鲁迅的北京岁月,全面而详尽地介绍了其中所涉及的方方面面,折射出帝都北京对于鲁迅的种种影响和改变。伴随