托克维尔在行文中处处把旧大陆与经由海洋由重生的新大陆相比,将旧大陆上日薄西山的贵族制与新大陆上生气勃勃的民主制相较。托克维尔认为,地理的特殊优越性是建立和保持美国的民主制的重要因素,但他并不认为地理是*重要的因素。在有助于美国民主制的建立和保持的三种重要因素中,民情*为重要,立法次之,地理的因素*轻。然而,关于地理在美国民主的建立和维持中到底占有何种重要性,托克维尔的论述似乎显得不够清晰,甚至是前后矛盾,于少是不够充分。因为,即使是在法治和民情这两个环节,地理仍然发挥着举足轻重的影响和作用。比如,就法治这个环节而论,托克维尔在逐一论述了美国论述了美国的乡镇自治和州的政治制度之后,*后谈到了联邦制这个美国民主政治的“**因”。
我坚信,政治社会并非它们的法律的产品,而是从一开始就是由其成员的情感、信仰、观点和心灵习惯所决定的,而这些又是由自然和教育形成的。
——托克维尔
托克维尔并不关注……对统治的阐明,而是关注那种可能唤醒公民灵魂的阐明。这就是他真正的主题,他唯一的主题:我们如何才能在一个命运选择的平等时代防止灵魂的降级呢?在托克维尔以及卢梭看来,人的身份是由他的自由定义的。他可以选择向上的路或向下的路。防止他选择较舒服道路的理由,正是我们在托克维尔好里看到的决定许多制度建议和考量的理由。这些制度建议和考量本身是不重要和过时的。重要的是,人对自己保存的崇高事物的意识以及对伟大事物的敏感不会沉睡不醒。
——赫尼斯
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