逻辑研究(第一卷) 目录

凡例
编者引论
逻辑研究
前言
第二版前言
**卷
纯粹逻辑学导引
引论
第1节有关逻辑学的定义和有关各种逻辑学学说的本质内容的争论
第2节对原则问题作新说明的必要性
第3节争论的问题。须走的道路
**章作为规范学科、特别是作为实践学科的逻辑学
第4节具体科学的理论不宄善性
第5节形而上学与科学论对具体科学的理论补充
第6节一门作为科学论的逻辑学的可能性以及对它的论证
第7节续论：论证所具有的三个重要特性
第8节这些特征与科学和科学论的可能性的关系
第9节各门科学中方法上的操作方式一部分是论证，一部分是对论证的辅助
第10节理论与科学的观念作为科学论的问题
第11节逻辑学或科学论作为规范学科和作为工艺论
第12节对逻辑学的有关定义
第二章理论学科作为规范学科的基础
第13节关于逻辑学的实践性质的争论
第14节规范科学的概念。它作为一门统一的科学所具有的基本尺度或原则
第15节规范学科与工艺论
第16节理论学科作为规范学科的基础
第三章心理主义、它的论据以及它对通常的反对论据的表态
第17节争论问题：规范逻辑学的根本理论基础是否是在心理学之中
第18节心理主义者们的举证
第19节反对派的通常论据以及对这些论据的心理主义解答
第20节心理主义论证中的一个破绽
第四章心理主义的经验主义结论
第21节对心理主义立场的两个经验主义结论的概述和反驳
第22节思维规律被误认为是这样一种自然规律，这种自然规律可以单独有效地导致理性思维
第23节心理主义的第三个结论以及对它的反驳
第24节续论
第五章对逻辑原理的心理主义解释
第25节穆勒和斯宾塞对矛盾律的心理主义解释
第26节穆勒对此原则的心理学解释所得出的不是规律，而只是一个完全模糊的和在科学上未
经检验的经验定律对前两节的增补：关于经验主义的几个原则性缺陷
第27节对其他各种从心理学出发来解释逻辑原则之做法的类似批评。意义双关性是产生迷惑的根源
第28节人们误以为矛盾原则具有两面性，就好像它既可以被理解为思维的自然规律，
同时又可以被理解为对思维进行逻辑调整的规范规律一样
第29节续论：西格瓦特的学说
第六章心理主义对三段论的说明。推理公式和化学公式
第30节论心理主义对三段论定律的解释
第31节推理公式与化学公式
第七章心理主义作为怀疑的相对主义
第32节一门理论可能性的观念条件。怀疑主义的严格概念
第33节形而上学意义上的怀疑主义
第34节相对主义的概念及其特点
第35节对个体相对主义的批判
第36节对种类相对主义，尤其是对人类主义的批判
第37节一般性论述。在扩展了的意义上的相对主义
第38节所有形式的心理主义都是相对主义
第39节西格瓦特《逻辑学》中的人类主义
第40节B·埃德曼《逻辑学》中的人类主义
第八章心理主义的成见
第41节**个成见
第42节阐释性的陈述
第43节回顾观念主义的反驳。这些反驳的缺陷和正确意义
第44节第二个成见
第45节反驳：纯粹数学按此说法也将成为心理学的一个分支
第46节纯粹逻辑学的研究领域与纯粹数
学的研究领域相似，它们都是观念的研究领域
第47节对逻辑基本概念和逻辑命题的意义的证实性指明
第48节关键性的差异
第49节第三个成见：逻辑学作为明见性理论
第50节将逻辑命题等值地改造为关于判断明见性的观念条件的命题。因果推理命题不是心理学的命题
第51节这场争论中的几个关键点
第九章思维经济学原则与逻辑学
第52节引论
第53节马赫一阿芬那留斯原则的目的论特征和思维经济学的科学意义
第54节对思维经济学合理目标的进一步阐述，主要在纯粹演绎方法的领域。思维经济学与逻辑工艺论的关系
第55节思维经济学对于纯粹逻辑学和认
识论来说是没有任何意义的。思维经济学与心理学的关系
第56节续论：思维经济学对逻辑之物的论证是倒逆的
第十章批判性考察的结尾
第57节对我们逻辑学努力的明显的错误解释和由此而引起的思考
第58节我们与过去时代伟大思想家之间的联系，首先是与康德的联系
第59节与赫巴特和洛采的联系
第60节与莱布尼茨的联系
第61节由个别研究向认识批判的论证和纯粹逻辑学观念的部分实施过渡的必然性
附录：F·A·朗格和B·博尔查诺的提示
第十一章纯粹逻辑学的观念
第62节科学的统一性。实事的关系和真理的关系
第63节续论：理论的统一
第64节赋予科学以统一的本质性原则和非本质性原则。抽象的、具体的和规范的科学
第65节关于科学可能性的问题，或者说，
关于一般理论可能性的观念条件的问题
A·与现实认识有关的问题
第66节B·与认识内容有关的问题
第67节纯粹逻辑学的任务。**：确定纯粹含义范畴、纯粹对象范畴以及它们之间有规律的复合
第68节第二：建立在这些范畴中的规律和理论
第69节第三：有关可能的理论形式的理论或纯粹流形论
第70节对纯粹流形论这个观念的说明
第71节工作的分配。数学家的成就和哲学家的成就
第72节对纯粹逻辑学观念的扩展。纯粹或然性学说作为经验认识的纯粹理论
附录
作者本人告示
概念译名索引(德一汉)
概念译名索引(汉一德)
人名译名索引
书名译名索引
译后记

逻辑研究(第一卷) 内容简介

《逻辑研究》被公认为当代哲学*重要的“突破性”著作，它的影响不仅规定了当代许多著名哲学家的思维方向，而且远远超出了哲学领域。
在《逻辑研究》**卷中，作者主要批判了当时作为主流哲学的心理主义，认为它混淆了心理学对象与逻辑学对象，使后者的客观性丧失在前者的主观性之中，从而导致丧失客观真理，走向怀疑论。
胡塞尔的这种批判结束了心理主义在当时的统治，奠定了现象学理论的基础在《逻辑研究》第二卷中，作者将系统阐发现象学理论本身。

逻辑研究(第一卷) 作者简介

埃德蒙德·胡塞尔(EdmundHussarl，1859—1938)，德国犹太人，著名哲学家和现象学的奠基人。1859年生于普罗斯尼茨，1876年毕业于奥尔缪兹城的德国公学，以后在莱比锡、柏林、维也纳等大学先后学习过物理学、天文学、数学。他十分注重寻找他所学习的任何一门学科的根据。为此，他从天文学转向数学，又从教学转向逻辑学，最后确定效力于哲学。
胡塞尔生前发表的主要著作有《算术哲学》(1891)、《逻辑研究》(二卷，1900—1901)、《纯粹现象学和现象学哲学的观念(第一卷)》(19l3)以及《欧洲科学的危机和先验现象学》的一部分(1936)。