本书的主旨是论证宋代天命之性与气质之性的性二元论由萌芽、提出、发展到成熟的过程,兼论实现本体论、宇宙论相协调的思维方式是理一分殊与体用论的结合。
本书是一部关于宋代性二元论的理论研究专著,本书的主旨是论证宋代天命之性与气质之性的性二元论由萌芽、提出、发展到成熟的过程,兵结论为这一过程是把人性论逐渐建立在本体论与宇宙论相协调的基础上,而实现本体论、宇宙论相协调的思维方式是理一分殊与体用论的结合。
李晓春,1966年4月19日出生,甘肃兰州人。1985年进入兰州大学哲学系学习,获哲学学士学位。本科毕业后,师从刘文英先生学习中国哲学,获硕士学位。1998年进入华东师范大学哲学系学习,师从陈卫平先生学习中国哲学,获中国哲学博士学位。现就职于兰州大学哲学社会学院,任副教授,主要从事中国哲学、中国古代思维方式和中西哲学比较研究。出版著作《宋明理学》(两人合著),并先后在《孔子研究》、《华东师范大学学报》、《兰州大学学报》等刊物发表论文十余篇。
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君主论 本书特色 《君主论》是一本名副其实的惊世骇俗之书,对整个世界的政治思想和学术领域都产生了极为重要的影响。它作为**部政治禁书而为世人瞩目。在人类思想史上...
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