宋代性二元论研究-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

宋代性二元论研究内容简介

本书的主旨是论证宋代天命之性与气质之性的性二元论由萌芽、提出、发展到成熟的过程，兼论实现本体论、宇宙论相协调的思维方式是理一分殊与体用论的结合。

宋代性二元论研究本书特色

本书是一部关于宋代性二元论的理论研究专著，本书的主旨是论证宋代天命之性与气质之性的性二元论由萌芽、提出、发展到成熟的过程，兵结论为这一过程是把人性论逐渐建立在本体论与宇宙论相协调的基础上，而实现本体论、宇宙论相协调的思维方式是理一分殊与体用论的结合。

宋代性二元论研究目录

序陈卫平导论性二元论与宇宙论、本体论**章性二元论的理论前导**节《性自命出》、告子、荀子与《五行》、孟子：二元对立因素的揭示第二节整体体用论：性二元论思维方式的前导第二章走向性二元论**节李翱：性善情恶论一唐以前人性论存在的问题二李翱人性论的核心所在三性善情恶是不是李翱哲学的矛盾第二节周敦颐：刚柔与善恶一 “生”与“本”的二元意识二周子协调宇宙论本体论时所面临的困难三性二元论的萌芽形态第三章张载：性二元论的提出——正体负用的性二元论**节正体负用的理一分殊一“道一性一命”与“命一性一理” 二对周子所面临困难的解决第二节天地之性与气质之性一心(太虚)与糟粕二天地之性与气质之性小结第四章程颢与程颐：性二元论的发展——两种理一分殊的性二元论**节理气一体性的打破一天下善恶皆天理二明道与伊川的同异三理气一体性的打破第二节两种理一分殊的性二元论一人性是自理至性的过程二程颐的理气相分的性二元论三理气相分在人性论上的冲突小结第五章朱熹：性二元论的成熟——方向性的性二元论**节宇宙论与本体论双意链条的形成一宇宙论与本体论构成双意链条二个体之禀气禀理三小结第二节方向性性二元论一 “以心为主”的心统性情说二气质之性”三心一理、物性、属性的呈现者四余论第六章陆九渊和王守仁——理一分殊的体用论也是心学的核心思维方式 **节陆九渊与朱熹关于方法论和“无极而太极”之辩第二节王阳明对陆九渊心学思想缺陷的克服第三节对未发已发的反思主要参考文献后记

宋代性二元论研究作者简介

李晓春，1966年4月19日出生，甘肃兰州人。1985年进入兰州大学哲学系学习，获哲学学士学位。本科毕业后，师从刘文英先生学习中国哲学，获硕士学位。1998年进入华东师范大学哲学系学习，师从陈卫平先生学习中国哲学，获中国哲学博士学位。现就职于兰州大学哲学社会学院，任副教授，主要从事中国哲学、中国古代思维方式和中西哲学比较研究。出版著作《宋明理学》(两人合著)，并先后在《孔子研究》、《华东师范大学学报》、《兰州大学学报》等刊物发表论文十余篇。