近代中国*著名的高僧,开示无上甚深微妙法门如何消除累世积攒的宿孽,获得清净身心?如何才能把握因果避免不好的业报?如何才能避免陷入十种修行陷阱?如何在恶病缠身或命终之时避免恐惧?弘一大师以亲身切实的修为,对这一切做出珍贵的开示。启发普通人如何通过生活细节的正确修行,获得祥和圆满人生境界。
本书主要收录了弘一大师出家之后对于佛教、佛学等有切实体会的文章。从中可以略窥大师对于佛教、佛学的真知灼见。仔细品读李叔同的文字,你会惊叹于大师的超前以及人类生命境界进步的缓慢。他对世界、生命的思考和体悟,在今天读来依然让人如沐春风。当人类普遍进入快速发展的时代,从佛陀的角度看也正是末法时代。《楞严经》里说:“后五百年,末法时代,邪师说法,如恒河沙。”在“邪师说法”的“末法时代”,作为真材实料的善知识,李叔同存在的意义日益凸显。究竟佛教、佛学是怎样的,是不是迷信?是不是高深莫测?关于佛教、佛学的基本问题和疑惑,李叔同没有故弄玄虚,而是非常“老实”地给出了他切身的体会和认识。
我们熟知韩国3c产品,对于韩国政党轮替或朴槿惠进行小额募款的故事……却不熟悉。这本书带我看见更多的韩国,以及韩国政局的演变。推荐给大家。——蔡英文
俗名李叔同,中国近代文化名人、著名高僧。李叔同先生是个凡事必认真的人(夏丏尊语),一生三变,由“翩翩浊世佳公子”一变成为人师表之音乐教师,再变为“戒律精严之头陀”。三种身份皆臻至化境,普通人难以企及。弘一大师对于近代佛法正脉的保存以及延续做出了非常突出的贡献,为后人可以更真实的亲近正法提供了便利。大师在表达自己弘律的志向时写到:“南山律学,已八百年湮没无传,何幸遗编犹存东土;晋水僧园,有十余众承习不绝,能令正法再住世间。”其捍卫祖国宗教文化遗产的决心表露无余。
图像学在1984年通过《美术译丛》引入中国,当时范景中先生约请几位学者翻译了潘诺夫斯基和贡布里希的几篇著名论文,后来在1990年
从逍遥游到林中路:海德格尔与庄子诗学思想比较 本书特色 庄子是奠定中国纯艺术精神*重要的思想家,海德格尔是对20世纪西方哲学和诗学影响*大的哲学家。在全面“全球...
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幽梦影--智慧之门 目录 前言余怀序孙致弥序石庞序四季读独读与共读无善无恶是圣人天下有一物知己,亦可免恨为月忧云花不可以无蝶春听鸟声因时择酒友金鱼紫燕物类神仙入...
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