在“半瓶斋”里,赵琴与“黄金搭档”(老伴)“看经文、读文史、会拳友,试法过招”,他们不仅有“以文观法”之智慧,更擅长“以形鉴真”之才能。在三十七式原著总纲的基础上,结合“三导”“三多”(易导、生理导、经络导;多方面、多角度、多层次),大视野地阐发述明,完善三十七式“言犹未尽”之处。诠注三十七式也是师兄弟和习练者的传承需求。“半瓶斋”主人翁做到“常后而不先,常应而不倡”,予人之所思,授人之所想的求实治学美德。修炼者如能从中读懂、读通而又得其要旨,就会步入“长生有道,护身有术”的武术境界。 一书在手,终身受益。
赵琴,1926年出生于北京市,满族,正白旗,觉罗氏。1937年日寇占领北京,他不愿过亡国奴生活,流亡南下,就读于大西北的六盘山右的国立十中。抗战期间,当时的国民政府为了安置来自沦陷区的流亡学生,设立了西南联合大学和西北联合大学,同时还设立了22所流亡中学,即国立一中到国立二十二中。当时校舍非常简陋,多利用当地的庙宇和祠堂,生活非常清苦。 新中国成立后,他在工厂当了一名机械工人,并函授自学于哈尔滨工业大学,专攻金属切削专业,能够熟练操作各型车床、铣床、刨床、磨床,成为一名八级技工。
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