《颜氏家训》以『可久可太』为追求,谓:『宇宙叮臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知止,为立涯限尔。以,『少欲知上』达至『可久可大』之途径,似乎合老子哲学的精神。《颜氏家训》又讲『生不叮不惜,不可苟惜』,倡导以是非为惜生之前提,不在乎『行诚孝而见贼,履仁义而得罪』,似义台乎孔、盂之教导。
《颜氏家训》以“可久可大”为追求,谓:“宇宙可臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知止,为立涯限尔。”以“少欲知止”为达至“可久可大”之途径,似乎合乎老子哲学的精神。
《颜氏家训》又讲“生不可不惜,不可苟惜”,倡导以是非为惜生之前提,不在乎“行诚孝而见贼,履仁义而得罪”,似又合乎孔孟之教导。
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