天启-皇帝大传(插图本) 内容简介

《正说明朝十二帝系列：天启皇帝大传（插图本）》写的是天启皇帝朱由校，明朝第十五任皇帝。一个玩童式的傀儡皇帝，一个怪皇帝，一个矛盾的皇帝。他是皇长子、皇长孙，却始终没有相应的尊荣和威风，甚至连大字也识不了几个；他是个治国无术的大昏君，却能成为一位出色的能工巧匠；他无心政治，不嗜残暴，却因为宠信保姆客氏和宦官魏忠贤，制造了明代历史上*黑暗、*恐怖的时代。

天启-皇帝大传(插图本) 本书特色

《正说明朝十二帝系列：天启皇帝大传（插图本）》汇集我国明史学界著名专家、学者所撰明朝皇帝大传十二种。丛书作者以正史为创作之本，所据严谨，真实而生动地描写了明朝皇帝及所处时代的复杂生相。

天启-皇帝大传(插图本) 目录

天启-皇帝大传(插图本) 节选

中国历代的封建朝廷，虽然都是由一家一姓统治的家天下，但是，在这个大家庭的内部，人与人之间的关系却异常复杂，存在着种种利害冲突，产生过很多恩恩怨怨。这些冲突和恩怨的出现，有的是根源于争权夺利，有的是由于皇帝的个人性格。明代万历年间，朱由校的父亲明光宗和祖父明神宗之间的种种恩怨，有不少就是他们个人的感情因素引起的。明神宗朱翊钧，是明穆宗朱载厚的第三子，生于嘉靖四十二年（1563）。由于两位兄长早天，隆庆二年（1568），朱翊钧被立为皇太子。隆庆六年（1573）六月初十日，即皇帝位，改年号万历，为明朝第十三位皇帝。他在世五十八年，在位四十八年，是明朝统治中国时间*长的皇帝。明神宗一生*大的特点，是爱发脾气、贪财、嗜酒、恋色。他的妻、妾，据《明史·后妃传》记载，仅有姓氏可考的，即有皇后王氏、昭妃刘氏、端妃周氏，贵妃郑氏、李氏、王氏。皇子八个，依次为朱常洛、朱常溆、朱常洵、朱常治、朱常浩、朱常润、朱常瀛、朱常溥。还有皇女十个。在这些妻妾儿子中，除朱常溆、朱常治、朱常溥三个皇子早死外，明神宗*宠爱的是郑贵妃及其所生的皇三子朱常洵。而*受压抑的，便是皇长子朱常洛与其生母贵妃王氏。主要原因，是由于王氏本人的身世。明神宗于万历六年（1578）结婚，时年十六岁。皇后王氏，史称孝端皇后。王皇后（？-1620），祖籍浙江余姚，生长于北京，父亲是锦衣卫指挥使王伟。王皇后为人正直，性情温柔，知书识理，从不计较个人得失，素以孝顺著称，深得明神宗生母孝定皇太后李氏（1545—1614）的欢心。可惜，因为身患疾病，不能生育，不仅成为孝定皇太后的一块心病，而且由此诱发出宫廷内部关于册立皇太子的诸多矛盾。因为王皇后不能生育，明神宗到了二十岁还没有儿子，而李太后抱孙心切，早就盼望有个孙子，以便为朱家王朝传宗接代。恰巧，当时她身边有一个宫女叫做王氏，自幼入宫，一直在慈宁宫侍候她。王氏长大以后，眉清目秀，姿色迷人，而且手脚勤快，从不多言少语，李太后很喜欢她。万历九年（1581）初冬，有一天午后时分，天气十分凉爽。明神宗一觉醒来，精神倍增，兴奋异常。他无心批阅章奏，处理国事，也不想读书写字，就胡乱穿上衣服，跑到外面游玩。当他路过慈宁宫的时候，不知怎么一时心血来潮，兴致很高，直入宫内。说来也巧，那天李太后外出闲谈，只有王氏一人在宫内。王氏见皇上进来，急忙起身上前请安。明神宗向来好色，见王氏婷婷玉立，美丽动人，顿起欲念。感情有时就像一座火山，一旦爆发出来，是很难制止的。明神宗明知道，王氏是一个地位低下的宫女，无奈这位妙龄少女实在太迷人了。明神宗欲火难平，当即命令左右滚开，把王氏召入别室，痛痛快快地玩了一番。王氏从此怀上了身孕。王氏（？-1611），北直隶新安县人，出身平民，史称孝靖王太后。王天瑞，泰昌年间封永宁伯。王氏于万历六年六月初二日选人内廷慈宁宫为宫女，时年十七岁。宫女，亦称“宫人”，地位卑下，当时宫中都称她们为“都人”。封建皇帝满口讲的是“仁义道德”，其实都是*无情无义的。明神宗也是这号人。他当时贪图痛快，没有多想，但过后总觉得王氏是一位“都人”，自己与她的关系不光彩，从此即把她抛弃在一旁，再也不接近她。甚至严令左右不得声张此事。当他得知王“都人”怀孕的时候，便矢口否认有此事。可惜，这件事他办得太蠢了。他为了维护自己的面子，竟然忘记了历来皇家的一条重要规矩：皇帝的起居饮食，一言一行，一举一动，都要作为国家的大事，由专人及时如实记录下来。明神宗私幸王“都人”一事，也丝毫不例外，明明白白地登在专门记录皇帝言行的《内起居注》里。而随着时间的推移，王“都人”身子的异常变化，更逃脱不过李太后这位老妇人的眼睛。后来，经她召人密问，果然不出所料，确是明神宗所为。李太后，性格严明，遇事能持正。她“教帝颇严”。明神宗小时不认真读书，或有其他过失，她都严加斥责，乃至长时间罚跪，直到承认错误为止。明神宗非常敬重她，也非常害怕她。万历十年春的一天晚上，李太后有意召明神宗到慈宁宫，陪她宴饮。席间，李太后就明神宗私幸王“都人”一事，对他旁敲侧击一番。明神宗也很敏感，先是故作镇静，不是有意躲开，答非所问，就是只顾吃喝，避而不答。*后，逼得李太后当面挑开，命人取出由宫中文书房太监所写的《内起居注》。明神宗接过一看，神色骤变，满脸通红，半天也不吭一声，心里直闷闷不乐，只低声自言自语了一句：“怎么会那么巧！”此时，李太后却显得格外高兴，说：“我年纪大了，还没有孙子，若王氏怀的是男儿，当是国家的福气。你用不着隐瞒。”然后，又好言劝导一番，说：“母以子贵。岂能分什么等级和地位，以为她是一个都人，就觉得不体面。”李太后说这话，是经过深思熟虑的，言简意赅，用心极深，包含着双层目的：一方面，是由于她*了解自己儿子的虚荣心，以此说服明神宗，打消他的思想顾虑。另一方面，她这个来自北直隶都县的普通民女，入宫以后也是一个伺候人的宫女。现在荣华富贵了，更加需要维护自己的尊严和地位，绝不允许任何人因为自己过去的身世，而损坏她的形象。也许是因为她对“都人”的酸甜苦辣，有着深切的体会，所以才如此极力保护和同情王“都人”。明神宗对李太后处处都很尊敬。惟独对于这件事，他总是感到不是滋味，认为王氏是一个“都人”，她生下的孩子就是“都人子”。皇帝召幸宫女，历来是常事，但从伦理上说却是不光彩的。在明神宗看来，他可以随心所欲地把“都人”当作玩物，不管怎样荒唐，都是“游龙戏风”。而作为一个堂堂正正的大明帝国的皇帝，他绝对不能接受“都人子”为皇长子的残酷现实。可是，现在当着李太后的面，他又没有勇气加以顶撞，几次话到了嘴边都咽了回去。况且这件事又是自己种下的苦果，顶撞也无济于事。尤其是看到李太后再三执意坚持，只好点头默认，应付过去。同年四月，被迫进封王“都人”为恭妃，令其移居景阳宫。如果没有李太后的坚决保护，王“都人”能否活下来，肚里的孩子能否来到人间，都未可知；即使生下来，也势难成为皇子。明神宗虽然进封王“都人”为恭妃，但在内心深处对她的鄙弃态度却丝毫没有改变。因此，当四个月后，万历十年八月十一日恭妃生下皇长子，举朝同贺，“庆吾君有子”，皇位有继的时候，明神宗反而陷入了深深的忧郁之中。他认为，这个小生命的诞生，不过是对他一时感情冲动的惩罚，根本不是他理想中的皇长子，完全“不合己意”。于是他采取了一系列微妙的举动，来发泄他的不满情绪。除了依例到奉天殿接受群臣的祝贺、颁诏通告全国、对两宫皇太后加封尊号外，不仅“一应恩礼俱从薄”，而且连内阁为皇长子拟定的名字，他也一再不同意，“凡再进，俱未称旨”，*后由他自己取名为朱常洛。明神宗还迟迟不进封恭妃为皇贵妃，以故意寒酸他们母子，使他们处处感到难堪。关于天启皇帝朱由校，国内外至今没有一部他的传记；专门性的研究论文，我们也只见到一篇，叫做《明熹宗朱由校试论》。可以说，基本上还是一片空白。天启皇帝在位只有7年，时间很短，又没有振兴朝政的惊人动作。材料也很少，除《明实录》以外，其他可资采用的史料实在有限。因此，要写好他的传记实非易事。封建皇帝是至高无上的。按理说，天启朝所有的大事，都是天启皇帝一个人说了算，但事实并非如此简单。写天启皇帝的传记，当有别于写天启朝的历史，而又不能离开天启朝的历史。天启朝，处于中国封建社会晚期明王朝的末期，是明朝历史的一个组成部分。但它在政治、经济、军事等各个方面，与万历朝以前相比，却没有发生新的变化。经济上，推行的依然是万历以来的加赋政策。军事上，辽东战争始于万历末，止于崇祯年，天启朝只是中间的一个过渡阶段。席卷神州大地的明末农民大起义的序幕，虽然在天启朝已经拉开，但李白成、张献忠的起义，则是到了崇祯年间才爆发的。如果说，这一朝有什么新的变化，那就是在政治又一次出现了宫、府之间的严重对立：东林党人继万历朝之后第二次人阁执政，但可惜从一开始就处处受到宦官势力的牵制，而且很快归于失败；宦官势力再度抬头，演成魏忠贤擅权乱政。此事虽与天启皇帝直接有关，但严格说来也不能算是问题，它是皇权的派生物，在中困早已有之。在明代十六朝中，几乎每一朝都存在着宦官干政的现象，只是程度有所不同而已。况且也不能把魏忠贤的所作所为，和天启皇帝的行为完全等同起来。如何区分天启皇帝与天启朝的历史两者之间的关系，这是我们首先遇到的一个难题。第二，天启皇帝是一个短命皇帝，只活了23年。前16年，他宫生内长，不亲书史，以宫中顽童闻名，又没有任何政治地位，根本缺乏从政素质和治国本领。后7年，毫无整顿朝纲、厉行新政的抱负和措施。不仅昏懒之性未改，反而玩性大发，夜以继日游玩。人们看到的只是一个贪玩成性，而又愚昧无知的小皇帝。这就必然导致他在政治上绝对不可能闪出耀眼的光彩。这是写好天启皇帝传的另一个困难。第三，有明一代276年，天启皇帝在位7年，从时间上说只占了个零头。然而，这七年在加速明王朝败灭的过程中，则具有不容忽视的重要作用。而这些作用都是通过天启皇帝体现出来的。他死后17年明朝即宣告灭亡。那么，他究竟是一个什么样的人物？对明王朝的覆亡应负什么责任？在明朝历史上占有什么地位？这些也都需要进行深入研究和全面分析，并给予客观的评价。……