本书共二十讲,内容包括:苏格拉底论善、城邦制度的善恶、善与幸福、至善、罪与恶、德与恶的区别从何来、论善恶的知识与情感、善之途径等。
善恶是不可分割的对立面。从古希腊罗马时期到文艺复兴和启蒙运动时代,乃至近现代,西方哲人在对善恶的讨论中愈发清晰地洞见了人性的本质和道德的边界。阅读《善恶二十讲》,或可理解“善,恶者无不向往:恶,善者跃跃欲试!只有在;善与恶之间,才能找到人性!”的道理。
善、恶是伦理学说中的一个*基本的道德范畴,是道德评判中*一般的表示道德价值的概念。善同恶一起,构成区分德行和非德行的*概括的形式。人们通过企求善来反映自己*普通的利益、要求和对未来的希望,同时又借助善来评价他们周围发生的或将要发生的一切社会现象。善恶*初只是消极的存在概念,其内涵与意义产生于理性自己确立道德法则之后,善恶概念的本来意义只是相对于意志及其支配的行为而言的;人性无善恶,唯一无条件善或恶的只是自律与否的意志。
在一個故事裡,有人做了一個夢;在那個夢裡,有人說了一個故事。」故事由一個醫學院剛畢業的醫生及瀕臨死亡的「五號病人」開始,
本卷收录散文16篇,其中大部分文章记述了三毛在加纳利群岛上的生活。《稻草人手记》笔调幽默,点点滴滴尽述生活情趣,一个率性女
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《黄昏里的男孩》(新版)这是我从1986年到1998年的写作旅程,十多年的漫漫长夜和那些晴朗或者阴沉的白昼过去之后,岁月留下了什么
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新编简明英国文学史 内容简介 本书简洁而全面地介绍了英国文学发生、发展、演化、嬗变的流程。新编简明英国文学史 目录 Chapter 1 The Beginnin...
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唐宋词流派史 内容简介 本书是一部以流派演变史为主的新型唐宋词史。作者打破了“豪放” 、“婉约”等传统词论的二分法,从文化大背景切入,从时代精神和群体审美选择的...
陈丹燕1958年12月18日生于北京协和医院。1966年在上海上小学,因为口吃极少有朋友。1972年在上海上中学,开始写作并开始在《上海