本书内容包括:《楚辞》:神人之间、文苑奇书、《水浒传》的叙事艺术、赤壁之战的魅力的奥秘——兼谈小说人物形象的心理结构分析方法等。
《水浒传》的叙事艺术描写对象与创作方法我们简单地谈谈《水浒传》在叙事艺术上的一些特点。**个方面,谈谈《水浒传》的描写对象。《水浒传》也写军事斗争,但它的描写对象跟《三国志演义》完全不一样。《三国志演义》主要写上层的军事、政治斗争,争权夺利,逐鹿中原;而《水浒传》更多地描写下层平民百姓的生活方式、生活状态、生活习惯和他们的理想、情感、愿望、追求等,这些东西在《三国志演义》里是看不到的,所以《水浒传》更具有一种生活感。《水浒传》描写对象的不同和变化,体现了审美趣味的不同,就是什么样的故事讲出来大家爱听,什么样的故事能让人津津乐道。就像现在的电视剧,有的写皇帝的故事,有的写民间草莽的故事,大家都爱看,但审美趣味是不一样的。相比较而言,《三国志演义》的描写对象和审美趣味更传统化,因为古代有很长一段时间里的历史写作都是讲这种历史,所谓“二十四史”主要就是上层的政治、军事、外交史。而《水浒传》的描写对象和审美趣味体现出更多的新的时代特点,民间的特点。正是因为这个转移和区别,所以《水浒传》后来衍生出一种新的小说类型,就是所谓“世情小说”。从《水浒传》的武松、武大郎、潘金莲、西门庆那一部分故事,衍生出了《金瓶梅》,写家庭故事,一直发展到后来的《红楼梦》,都是写日常生活的故事。当然,《水浒传》写的还不都是普通人的日常生活,有一些描写,更多的不是普通人的生活,但是它毕竟已经接近日常生活状态了。第二个方面,《三国志演义》的描写是比较粗线条的、轮廓化的,写人写事都有这个特点。而《水浒传》的描写是比较细线条的,出现了大量的生动的细节描写。这两部小说都是来自说话艺术,都在民间说话艺术里面流传了很多年,才*后形成了我们现在看到的这样的小说。但是在流传过程中,《三国志演义》的描写一直保持一种粗线条的、轮廓化的特点,对人物的各种言谈举止,对事件场面的描写,都比较粗犷。但是《水浒传》却有很多很细致的描写,有些场面大家还津津乐道,比如鲁智深拳打镇关西,再比如林冲火烧草料场,前前后后对下雪的描写,为了御寒出门打酒等等,写得非常仔细。更不要说宋江和阎婆惜的生活描写,武大郎和潘金莲的那一整段描写,表现人情世故、生活场景、景物的描写,这些大量的细节描写是以前没有的。这应该说是中国古代叙事艺术的一种进步,至少可以说是中国古代叙事艺术前所未有的一个特点。《左传》、《史记》这些史传文学,叙事已经很生动了,但没有这样精彩的细节描写,尤其是下层百姓的生活状态,你在史书吊是看不到的。有人统计过,《水浒传》写了多少小酒店,小酒店里的摆设、场景都不一样,做了一篇论文,题目是“《水浒传》的酒店描写艺术”。这些场景和景物描写,在过去的历史作品、文学作品中都很少见,而在《水浒传》里却大量出现,这体现了《水浒传》叙事艺术的高超技巧。
聂震宁,全国政协委员,中国作家协会全国委员会委员,著名出版人,曾著有《我的出版思维》等著作,主编《创意阅读——外国文学名著新书评》等书。
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