菜根谭:评析本-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

菜根谭:评析本内容简介

这是一部教诲世人“去妄存真、行止在我”的宝典。内容分为：清莲风致篇、澄潭映月篇、云卷云舒篇、玉韫珠藏篇、和气甘露篇、会心玲珑篇6部分。

菜根谭:评析本本书特色

这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”，便为“荣利所缠缚”，追逐着吞噬纯真心性的物欲，积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”，真心也就变成了“妄心”。这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”，即是让人“进退有方”，“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早”。一部《菜根谭》，不教你做穷凶极恶的“狼”，也不教你做任人宰割的“羊”，而是教你做一个率真自在的“人”。李商隐在《赠荷花》一诗中吟道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”此等率真自在的人生境界虽不易达到，但我却心向往之。

菜根谭:评析本目录

一清莲风致篇
崇德尚节谭
名缰利锁谭
洁身自好谭
二澄潭映月篇
率真生趣谭
观心自省谭
静慧躁昏谭
恬淡自适谭
借境调心谭
三云卷云舒篇
顺逆欣戚谭
避祸致福谭
去苦存乐谭
建功立业谭
知所进退谭
四玉韫珠藏篇
交友识人谭
谨言慎行谭
抱朴守拙谭
五和气甘露篇
行善弃恶谭
感恩忘怨谭
居家和乐谭
贵贱炎凉谭
圆活机趣谭
六会心玲珑篇
善读善观谭
明理达观谭

菜根谭:评析本节选

观物外物思身后身
〔原文〕
栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
〔译文〕
恪守道德节操的人，或许会寂寞一时；而攀龙附凤的人，却会受世人唾弃而凄凉千秋万载。通达事理、明德辨义的人，看重的是物质生活之外的道德修养，顾及的是身后的千古美名。故而为人处世宁可忍受一时的寂寞，也不去遭受千秋万载的凄凉。
〔评析〕
栖守道德者，未必会落个孤家寡人、向隅而泣的境地。他也能左右逢源、人脉丰沛，也能“居高声自远，非是藉秋风”。
栖守道德者，“虽未尽如人意，但求不愧我心”，至于能否“流芳百世”，又何须顾及呢？
澹泊明志肥甘丧节
〔原文〕
藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘卑膝奴颜。盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
〔译文〕
吃得粗茶淡饭的人，多具有冰清玉洁的高尚情操；而嗜好锦衣玉食的人，大多甘愿向人卑躬屈膝。所以，人的志向因恬淡寡欲而显得高尚，人的节操也因贪图奢欲而丧失。
〔评析〕
有博客说：“肉体之累的背后是道义的快慰，道义之损的反面是肉身的舒适。”
那么，拥有了锦衣玉食，是否就必定损害了一身的正气呢？粗茶淡饭的生活，是否就一定显出了高尚的志趣呢？不尽然。
“立身”与“养身”并非水火不容。贪图肥甘而丧志者固为人所不齿，情操高尚者也大可不必刻意追求粗茶淡饭。关键在于先后层次和尺度。
胸怀天下者，独乐不如众乐；忧国忧民者，后天下之乐而乐。圣人也曾云：“食色，性也。”
利毋居前德毋落后
〔原文〕
宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。
〔译文〕
追求恩宠名利不要抢在别人的前面，做积德的功业不要落在别人的后面；对应享受的待遇不要逾越了自己的本分，对于提高道德修养的事情则要尽力去做。
〔评析〕
古人有云：“德业常看胜我者，则愧耻自增；福禄常看不如我者，则怨尤自息。”换成现代的说法，就是雷锋说过的一句名言：“在工作上，要向积极性*高的同志看齐，在生活上，要向水平*低的同志看齐。”再简单一点说，就是要“吃苦在前，享受在后”。
志向坚定仁义无敌
〔原文〕
彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造物之陶铸。
〔译文〕
别人安享富贵，我则恪守仁德，别人加官晋爵，我仍恪守正义，君子原本就不为高官厚禄所束缚；人力必定战胜自然，志向坚定如一便可撼天动地，所以君子当然不会受到命运的摆布。
〔评析〕
仁义者，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
胸存仁心，即使富有四海也知“爱人”；胸怀大义，即使身居高位也有一身正气