蒋介石的为人处世经是一个“博大”、“精深”的厚黑经,是人治时代强权者的权谋之术和处世之道!
本书是关于研究“蒋介石的处世为人”的专著,书中具体包括了:厚黑为人处世、圆滑为人处世、韬略为人处世、诡谋为人处世、日常为人处世等内容。
蒋介石的为人处世是与其专制统治的政治权谋紧紧联系在一起的,他的为人以其政治利益为准则,他的处世因而带有权谋的策略性和诡异性,是一般人所难想像或做到的。本书详细介绍了蒋介石的为人处世经。
蒋本人曾以“气质玩梗,变化不晚”评价自己为人处世,并说自己“疲玩难改”、“轻浮暴戾”。就整体来看,官场中“顽醒”、“疲玩”之人是难成大事的;蒋能相当“成就”,自是因为他在“顽梗”、“疲玩”之外,另有法宝。这个法宝就是所谓“以退为进”;蒋常能凭其高度政治敏感与嗅觉,在恰当时间、恰当地点恰当方式“辞职”、“去职”或“不就职”,软硬兼施,抬高身价,化被动为主动……此策屡试不爽然其*终难逃在大陆的失败……
蒋介石的处世为人经是一个“博大”、“精深”的厚黑经,是人治时代强权者的权谋之术和处世之道。
孙中山论蒋:“兄性刚而嫉俗过甚,故常龃龉难合。然为党负重大之责任,则勉强牺牲所见而降格以求,所以为党,非为个人也。”
戴季陶论蒋:“兄之自我之强,有不可挡者。然而杯酒失意,辄任性使气,不稍自忍。以此处世,深虞招祸,即不然,亦足碍事业之成功。”
杨志春论蒋:“介石与我同年,幼同学,同赴日本。后又共事多年,故知之真,闻之详。……其骄傲专擅,用人不问邪正,……只顾顺逆,独裁偏见,四面树敌。”
胡长明论蒋:“蒋介石对待中共,一般的态度是极侮慢的,居高临下,盛气凌人,但有时也口蜜腹剑,表面上亲近有加,实际上包藏祸心。”
蒋本人曾以“气质玩梗,变化不晚”评价自己为人处世,并说自己“疲玩难改”、“轻浮暴戾”。就整体来看,官场中“顽醒”、“疲玩”之人是难成大事的;蒋能相当“成就”,自是因为他在“顽梗”、“疲玩”之外,另有法宝。这个法宝就是所谓“以退为进”;蒋常能凭其高度政治敏感与嗅觉,在恰当时间、恰当地点恰当方式“辞职”、“去职”或“不就职”,软硬兼施,抬高身价,化被动为主动……此策屡试不爽然其*终难逃在大陆的失败……
蒋介石的处世为人经是一个“博大”、“精深”的厚黑经,是人治时代强权者的权谋之术和处世之道。
孙中山论蒋:“兄性刚而嫉俗过甚,故常龃龉难合。然为党负重大之责任,则勉强牺牲所见而降格以求,所以为党,非为个人也。”
戴季陶论蒋:“兄之自我之强,有不可挡者。然而杯酒失意,辄任性使气,不稍自忍。以此处世,深虞招祸,即不然,亦足碍事业之成功。”
杨志春论蒋:“介石与我同年,幼同学,同赴日本。后又共事多年,故知之真,闻之详。……其骄傲专擅,用人不问邪正,……只顾顺逆,独裁偏见,四面树敌。”
胡长明论蒋:“蒋介石对待中共,一般的态度是极侮慢的,居高临下,盛气凌人,但有时也口蜜腹剑,表面上亲近有加,实际上包藏祸心。”
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