古人有诗言:“片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。”禅心告诉我们这样一个人生哲理:明心见性、豁达空灵,才能使人拥有快乐;恒心守志、除却浮躁,才能获得更大的成功。倘若急功近利,势必难成大器:倘若被物欲所牵,被名利所诱,也势必会堕于烦恼与苦境中。
本书浓缩了禅的核心思想和精华,把禅道智慧与生活紧密相连。精心汇集了禅意深刻、饶有趣味的经典故事,并对故事一一作了智慧点评,力求让读者在阅读中获得轻松、快捷的感悟,并通过潜移默化的人生感悟,更好地开拓或创造美好的人生。
古人有诗言: “片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。”禅心告
诉我们这样一个人生哲理:明心见性、豁达空灵,才能使人拥有
快乐;恒心守志、除却浮躁,才能获得更大的成功。倘若急功近
利,势必难成大器:倘若被物欲所牵,被名利所诱,也势必会堕
于烦恼与苦境中。
本书浓缩了禅的核心思想和精华,把禅道智慧与生活紧密相
连。精心汇集了禅意深刻、饶有趣味的经典故事,并对故事一一
作了智慧点评,力求让读者在阅读中获得轻松、快捷的感悟,并
通过潜移默化的人生感悟,更好地开拓或创造美好的人生。
<编辑推荐>= 生活多姿多彩,禅的内容同
样极为丰富,并且禅与生活密不
可分。这种密不可分的关系,既
反映了二者的现实性,也展现了
二者的超越性。我们所说的修
禅,其实就是人们面对生活所进
行的禅的体验,修的是心境。这
种心境的内涵包容着人生的多个
方面,如意志、恒心、宽容、谦
逊、快乐等等。
一、德在人先——修持身心,塑造魅力
天龙寺高僧梦窗禅师担任国师已过七载,不但朝廷对他备加恩宠,而且他深得民间人士仰慕。
一日他去妙心寺,恰好碰到关山禅师。二人谈得非常高兴。但是,在关山这个贫穷的寺院里,实在是没有什么东西好招待国师,不得已,关山禅师就从砚盒中取出几文钱,叫侍者就近买些烧饼招待国师,国师非常感激关山禅师的心意,也就不客气地吃完烧饼再离开。
平常国师到皇宫时,总有很多随从跟随,场面非常壮观。有一天,宫中宣召,梦窗乘着轿子经过妙心寺门前时,见到关山禅师正独自在扫庭院,他不把那些落叶丢弃,而是聚集起来当作柴烧。
梦窗见到这种情形以后,不禁对身边的侍者叹息道:“我的宗门被关山夺去了。”
关山禅师每次去拜访梦窗国师时,必定先在寺前的小溪流中洗脚,以免双脚带上泥土,而玷污了天龙寺华丽的殿堂。后来,梦窗国师吩咐天龙寺的学僧特地搬了一块平平的大石头,放在溪边关山禅师洗脚的地方,以便他洗脚时方便一些。
许久以后,关山禅师才知道这块大石头是梦窗国师叫人放的,不禁喟然叹日:“国师到底是国师,他宗门的基础比这块大石头还要坚而且硬。”
禅法在恭敬中求,禅道从生活里修,关山禅师将其奉行到极致。亲自打扫庭院,固然是勤劳,不丢弃落叶,也是惜福爱物。对人是如此真心地尊敬,甚至拜访,都要洗脚后面人,关山禅师的作为,颇显为人恭敬之要。
在妙心寺内的大龙院至今还保存着这块“关山禅师的洗脚石”。
《大智经》中记载有这样一个故事:
过去有个国王,名叫须陀须摩王。他诚心地奉行佛教规诫,为人诚实,从不打诳语。
一天早上,须陀须摩王乘车与宫女们一起去花园里游玩,刚出城门,就遇上一个婆罗门伸手向他乞讨。国王很爽快地答应了,但说现在身边分文未带,等到从花园游玩回来后,保证布施财物给他。
许下这一诺言后,国王就与宫女们来到花园,在水池中一边洗澡,一边嬉笑游乐。当时有个名叫鹿足的两翅王,趁须陀须摩王玩兴正浓时,突然从天而降,一把抓住了他,并带着他腾云驾雾消失在天空中。宫女们被眼前发生的一切吓得不知所措,惊恐万分,哭成了一团。哭声惊动了国人,不久,举国上下都知道国王被人掳走,不知去向,大家都很悲伤。
两翅王抓着须陀须摩王腾空飞行,很快回到了自己的王宫,将他和先前掳来的九十九个国王关在一起。这时,须陀须摩王泪流满面,十分伤心。两翅王见了,颇有些不以为然,嘲笑他说:“我说须陀须摩王啊,人的生死离别,自有定数,何必像小孩子似的哭哭啼啼呢?”
须陀须摩王回答:“我并不怕死,只是后悔早上不该对人许下无法兑现的诺言,使自己失去了信用。我从小到大,没打过诳语、做过失信于人的事,但今天早上有位婆罗门向我乞讨,我答应回宫后向他施舍,没想到出了意外,使我失信于他,犯了欺人之罪,这就是我痛哭的原因啊!”
两翅王听了这番话,觉得须陀须摩王如此诚实,确实难得。便对他说:“你不用害怕失信,我放你回国,你必须在七天之内办完布施婆罗门的事,然后再自己回到这里来。如果过了七天不回来,我会再把你抓来,那时我就不客气了!”
须陀须摩王答应了两翅王的条件,回到了自己的国家。他一方面广为布施,一方面向人民表示忏悔和谢罪,还安排了立太子为国王的事宜。须陀须摩王对臣民宣称:“我的头脑迟钝,愚笨得很,没有能力将国家治理好,请大家原谅。现在我是身不由己,性命也掌握在别人手中,马上要远离你们而去,后果实在难测。”
臣民及国王的亲属都跪下来向他叩头,希望他不要离去。人们纷纷说道:“请大王留在国内吧,留下来保护我们,这个国家需要你来治理。我们不怕那个叫鹿足的两翅王!”
须陀须摩王很感动,但他还是劝说大家:“你们听从我的劝告,千万不能那样做。”接着,便说了几句偈语:“实话**戒。实话升天梯,实话小人大,妄语人地狱。我今守实话,心中无悔恨。”念完偈语,须陀须摩王便毅然告别国人,前往两翅王的住所。
两翅王掐指一算,七天期限将到,遥见须陀须摩王果真如约赶来,心中非常钦佩。一见须陀须摩王的面,便高兴地说道:“你真是一个讲实话、守信用的人啊,哪个人不珍惜自己的生命?你已经从我手里逃脱了,还恪守信用,忠实地踏约而来,称得上是个伟人!”
两翅王大受感动,就放了须陀须摩王。
……
西藏地方政权自元代以来,一直从属中央,实行着政教合一僧侣政治,直到1959年西藏上层发动叛乱,中央平息叛乱,进行民主改革,才
国学与巴蜀哲学探索 本书特色 这是作者与唐赤蓉教授二十多年研究巴蜀哲学与中国哲学的一个成果结集,所收论文曾发表在海内外的多家学术刊物上。发表的刊物有加拿大的《文...
慧灯之光:柒 本书特色 对于初学者,本论是一块叩开佛教宝库之敲门砖;对于实修者,本论是一把获取窍诀宝典的金钥匙;对于有志于深读细研佛法经论者,本论也堪称佛教经论...
心灵超越与境界 内容简介 我们在冲突中封闭,我们在冲突中开放,我们在冲突中矜持,我们在冲突中对话,我们在……“我们是谁?”罗蒂这样问,以终结一个“我们是什么?”...
普遍性种种 本书特色 当今中国六位*重要的思想家,纵论普遍性与普遍价值,首次齐聚,论道解惑。普遍性种种 内容简介 本书是2010年德国哲学学会年会上六位重要学者...
巴黎.19世纪的首都 本书特色 拱廊研究计划是本雅明对巴黎19世纪城市景观的研究计划。在19世纪与20世纪现代性与资本主义是一个硬币的两面。“浪漫主义的反资本主...
任继愈,中国佛教哲学家,1916年4月15日生,山东省平原县人。1934年考入北京大学哲学系,1938年昆明西南联合大学哲学系毕业。194
人文讲习录:中西哲学的会通 内容简介 牟宗三先生有感于大学教育分门别类,专以知识为务,而于生命性情、精神志趣、文化理念等反相隔阂不通,于是以台湾师范大学为讲坛,...
刘君祖完全破解易经密码:第二辑 本书特色 ★中华易经研究会会长、山东大学博士生导师刘大钧先生台湾著名国学大家、北京大学中文系教授龚鹏程先生 ...
列子 本书特色 “四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁...
亚里士多德全集(第六卷) 本书特色 古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉,在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上,终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合。这套...
中国读本:佛教与中国古代科技 本书特色 当然,佛教僧侣们传播科学技术也夹杂有某些迷信成分。但只要我们拨开迷信的烟雾,就会发现其中合理的要素,发现其对促进社会文明...
兴:艺术生命的激活 本书特色 本书是中国美学范畴丛书中的《兴:艺术生命的激活》分册。书中全面系统地对“兴”这个中国美学的重要范畴在中国传统美学中的历史地位,发展...
康德的道德哲学 本书特色 ●新儒学集大成者经典译注。●*具“原创性”的“智者型”哲学家,毕生谋求儒家哲学与康德哲学的融通,力图重建儒家的“道德的形上学”。●英国...
智慧之路:论迷宫 本书特色 本书是法国前总统密特朗的政治顾问、法国著名学者雅克·阿达利的一部专著。讨论了在人类各种文化类型中普遍存在的迷宫现象。分析了这一现象所...
曾国藩全集:冰鉴日记——看领导者如何识人、修身 本书特色 《冰鉴》是一部伯乐识英才的佳作。曾国藩通过自己对相人识人的具体实践,将自己的心得与智慧分享与世人。本书...
变异的思想 内容简介 或者说,变异的思想不是为某个学派、某种主义和理论、某种宗教教义辩护,而是试图在变异的书写中,让传统文本把自己带往未知的对方,敝开一个新的未...
毛泽东品孟子-毛泽东品先秦诸子 本书特色 本书是一部研究和介绍毛泽东解读《孟子》的情况和经验的学术专著,也是一部有着填补学术空白意义的学术新著。本书作者在较为充...
穆罕默德的故事 本书特色 《穆罕默德的故事》为伊斯兰历史人物类民间传说专辑。回族劳动人民在他们的口头创作中,赋予他们所敬仰的伊斯兰历史人物以理想的色彩,超人的神...
东坡禅话-禅的智慧 内容简介 苏轼是中国历史上不可忽略的重要文化人物。《东坡禅话》即从“近禅而知佛”的角度,刻画了苏轼的文化面貌。作者从“水天知佛蕴”、“梦觉悟...