唐代进士行卷与文学-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

作品目录

一问题的提出
二行卷之风的由来
三行卷之风的具体内容
四举子及显人对待行卷的态度及其与文学发展的关系
五前人论唐代文学与进士科举的关系诸说的得失
六行卷对唐代诗歌发展的影响
七行卷对推动唐代古文运动所起的作用
八行卷风尚的盛行与唐代传奇小说的勃兴
九结论及馀论
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精彩摘录

唐代的进土考试是不糊名的，土人为了得到主考官的赏识，增加登第的概率，往往要提前将自己的习作送呈主考官和社会政治地位比较高的人，于是便有所谓的“行卷”现象出现。马端临在《文献通考》中引江陵项氏曰：“风俗之弊，至唐极矣。王公大人，巍然于上，以先达自居，不复求士。天下之士，什什伍伍，戴破帽，骑驴，未到门百步辄下马，奉弊刺，再以谒于典客者。投其所为之文，名之曰求知己。如是而不问，则再如前所为者，名之曰温卷。如是而又不问，则有执贽于马前，自赞曰某人上谒者。”生动形象地再现了当日士人以文为贽、奔走行卷的情景。

——引自章节：一、从《王摩诘〈送綦毋潜落第还乡〉跋》谈起

唐代某些举子正由于对这个根本问题的认识和实践都具有很大的片面性，所以其行卷便也为后人提供了些悲剧性的笑柄。《北梦琐言》卷七云：唐卢延让业诗，二十五举，方登一第。巻中有句云：“狐冲官道过，狗触店门开。”租庸张溶亲见此事，每称之。又有“饿猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧”之句，为成中令汭见赏。又有“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”句，为王先主建所。尝谓人曰：“平生投谒公卿，不意得力于猫儿、狗子也。”人闻而笑之。又同书卷十云：唐通中，前进士李昌符有诗名，久不登第。常岁卷轴，怠于装修，因出一奇，乃作《婢仆诗》五十首，于公卿间行之。有诗云：“春娘爱上酒家楼，不怕归退总不留。推道那家娘子卧，且留教住待梳头。”又云：“不论秋菊与春花，个个能曈空肚茶。无事莫教频入库，一名闲物要些些。”诸篇皆中婢仆之讳。浃旬，京城盛传其诗篇，为妳妪辈怪骂腾沸，尽要掴其面。是年登第。

——引自章节：四、举子及显人对待行卷的态度及其与文学发展的关系