宇宙之道·《老子》新考 目录

宇宙之道·《老子》新考 内容简介

何新先生系我国著名学者、历史学家、经济学家；国际知名政论家、战略问题评论家；中国作家协会会员，东方美术交流协会理事；第七届、第八届、第九届、第十一届全国政协委员。他涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。
《何新国学经典新考丛书》精选了他的14部国学著作，本书是《宇宙之道(老子新考)》卷，供相关读者阅读参考。

宇宙之道·《老子》新考 节选

卷二《道德经》详解
1
道可道，非常道①。名可名，非常名②。无名，天地之始；有名，万物之母③。[故]常无，欲以观其妙④；常有，欲以观其徼⑤。此两者，同出而异名，同谓之玄⑥。玄之又玄，众妙之门⑦。
[注释]
①《说文》：“道，所行道也”，“一达谓之道”。此句中道字多见，义各不同。**个“道”，名词，天道，道理。第二个“道”，动词，言说。道、兑音通。兑，曰也，说也。第三个“道”，名词（义同**字）。
在汉语中，道有四义：（1）天道；（2）道理；（3）道路；（4）言道（道说）。道之语源，一为动词，引导；二为名词，道路。
“常”字，帛书《老子》甲乙本均作“恒”。恒、常义通。虞翻《易注》：“恒，常也。”常有二义：（1）通尚，上也；（2）通长，不变日常，经常、恒常、永恒。《左传》昭公二十三年：“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。”服注：“常，久长也。”此二句中“常”，亦释作久常。
“非常道”者，“夫物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可谓常”（《韩非子•解老》）。
老子所言“道”，以及后来道家、道教所言之“道”，初义皆非抽象之辞，乃指天道也。即宇宙之道，统率万物之道。道乃是秩序与周期。《古文尚书》：“满招损，谦受益，时（是）乃天道。”“天道福善而祸淫。”《易•传》：“天道亏盈而益谦。”《春秋传》：“天道多在西北。”《后汉书•桓谭传》：盖“天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”《左传》昭公十八年：“天道远，人道弥，灶焉知天道？”《老子》：“天道无亲，常与善人。”《国语》：“天道赏善而罚淫。”
②**个名，名词，名称、记号的意思。第二个名，动词，命名的意思。第三个名，同**个名。《管子•心术》：“物固有形，形固有名，……名者，圣人之所以纪万物也。”《太平广记》卷一七三引东方朔：“夫大为马，小为驹；长为鸡，小为雏；大为牛，小为犊；人生为儿，长为老。岂有定名哉？”名称，即概念。
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宇宙之道·《老子》新考 相关资料

很少有人能像何新那样做出这样忠实的研究，总能做出一些新的惊人发现！
——天文只空·陈久金
全书用训诂阐发，得心应手。时发新谛，益智开窃。
——文化史家·钱钟书
何君收集的内容十分丰富，既有书本上的资料，又有地下新发现的资料，可谓持之有故，言之成理。
——古文字学家·戴家祥
全书内容不仅包含转注及假借之学，而且涉及甲骨、金文、秦砖汉画及其他难得的资料。
——加拿大汉学家·戴淮清
先民神话今日世界正有各种新阐释，亟需汇零星为系统，予以透彻的澄清。您的工作，率有新意！
——比较文学家、梵文学者·金克木

宇宙之道·《老子》新考 作者简介

何新，中国著名学者、历史学家、经济学家，也是知名的政论家，并在研究之余从事中国画创作。一九四九年生于浙江，五岁迁居北京。青年时期曾从事农工、铸工、教师等职业。
1979年任中央财政金融学院教师。1980年进入中国社会科学院，先后任助理研究员、副研究员、研究员。何新是中国作家协会会员、东方美术交流协会理事、全围政协委现任职于全国政协，从事研究工作。
出版专著、译著50余种，60多卷册，细目详见本丛书各卷附表。