本书在社会理论和历史社会学的交叉点上开辟了一块新的理论领域。作者认为,将埃利亚斯、沃格林、博克瑙和芒福德这些思想家的研究汇聚起来,再联系到韦伯与福柯的研究,就可以构筑起一块被称为“反思性历史社会学”的内在一致的领域。该领域在理解现代境遇方面具有独特的潜力。本书由两个主要部分构成:**部分重构了埃利亚斯、沃格林、博克瑙和芒福德四人一生工作的主题与推动力;第二部分探索了上述四人以及福柯、韦伯在他们*负盛名的著作中包含的对现代性的“洞见”。作者认为,这些思想家对现代性的洞见和阐释可以归纳到同一个概念??“永久阈限性”,这也是本书作者对现代境遇作出的一个新诊断。本书是一份为学科划界定义的文本。对于那些寻求新理论视角的社会和政治思想领域的学者或学生、历史学家和哲学家,本书将具有非常重要的意义。
本书在社会理论和历史社会学的交叉点上开辟了一块新的理论领域。作者认为,将埃利
亚斯、沃格林、博克瑙和芒福德这些思想家的研究汇聚起来,再联系到韦伯与福柯的研究,
就可以构筑起一块被称为“反思性历史社会学”的内在一致的领域。该领域在理解现代境遇
方面具有独特的潜力。
本书由两个主要部分构成:**部分重构了埃利亚斯、沃格林、博克瑙和芒福德四人一
生工作的主题与推动力;第二部分探索了上述四人以及福柯、韦伯在他们*负盛名的著作中
包含的对现代性的“洞见”。作者认为,这些思想家对现代性的洞见和阐释可以归纳到同一个
概念——“永久阈限性”,这也是本书作者对现代境遇作出的一个新诊断。
本书是一份为学科划界定义的文本。对于那些寻求新理论视角的社会和政治思想领域的
学者或学生、历史学家和哲学家,本书将具有非常重要的意义。
作者简介
阿尔帕德.绍科尔采(ArDad szak
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