14世纪意大利资本主义萌芽出现后导致的思想和文化开放,成就了佛罗伦萨作为文艺复兴发祥地的美誉,这里作为艺术之都、文艺圣地,诞生了许多伟大而富有传奇色彩的先锋人物,他们或以美轮美奂的绘画扬名天下,或以字字珠玑的文学作品开山立祖,或以先锋的哲学思想影响世人,或以新奇的科学发现迎来崭新时代,就这样,人文主义开路、自然科学和文学艺术轰轰烈烈前行的古典文化复兴开始了。
但丁的《神曲》唱响了文艺复兴的赞歌,接下来的几百年间,文学艺术之花开遍了欧洲大地,一个新的时代也随之而来。
空中花园的暗香还在脉脉云霭中飘散,诺曼征服的狂飙已经席卷了海的那边。蒙娜丽莎的笑容还在魅惑着众生的心房,滑铁卢如注的大雨已经黯淡了拿破仑帝国的荣光。香料在东方,财富在海上,野心与希望奔向汹涌的海洋;殖民与扩张,强权的时代,弱者的国殇。野心在膨胀,独裁者登场,库尔斯克的钢铁在碰撞,犹他海滩的血色伴着残阳。阴霾过后,会有阳光,和平与发展的号角如此激昂……
精彩纷呈的传奇故事,弥足珍贵的历史图片,娓娓道来的生动讲述,文明记忆的真实再现。
“万王之王”的统治
第四次十字军东征
在十字军东征的历史上,英诺森三世赫赫有名,因为第四次也是*大的一次东征就是由英诺森三世组织和发动的。
在“收复圣地”和“保卫圣地”的口号下,刚刚上台后不久的英诺森三世就组织了第四次十字军东征,以便确立起教皇的世界权威。他命令各国所有的修道院和教会都要献出其财产和收入的四十分之一支援东征,他自己本人捐出十分之一装备船只以图远征埃及。在他的策划组织下,十字军东征的参加者是法、德、意贵族,但实际起支配作用的却是意大利的威尼斯商人。1202年夏天,第四次十字军东征的队伍汇集于威尼斯,在向埃及进发的前夕,威尼斯总督以十字军没有充足兵员运费为由,劝十字军攻打威尼斯的商业有力竞争者萨拉城,以战利品来补偿欠款。同年11月,十字军攻陷了萨拉城,该城被洗劫一空。此时,十字军乘拜占廷帝国发生内乱之机于1204年攻陷了君士坦丁堡,无数艺术瑰宝毁于一旦。
英诺森三世对这次十字军东征取得的成绩非常赞赏,他说君士坦丁堡的陷落是“上帝的奇迹”。1204年5月9日,十字军以君士坦丁堡为首都,建立了“拉丁帝国”,英诺森三世在次年就委派红衣主教来到那里训喻天主教的,尤越性。拉丁帝国向罗马教皇称臣纳贡,东方教会服从教皇的统治。
13世纪初,叙利亚与巴勒斯坦的十字军状况日益恶化,夺回耶路撒冷的希望已经破灭,但是,欧洲开始流行12岁以下的无罪儿童才能将耶路撒冷解放的传言。于是成群的孩子被集中在法兰西、日耳曼各地。不少孩子被船长和商人偷偷运往巴勒斯坦,甚至被运往埃及卖作奴隶。1212年8月,在德国集中的2万儿童抵达热那亚,又到罗马,当地主教和政府禁止他们出征,这些疲劳的孩子因为疾病和饥饿几乎都倒在了路上。
这次“儿童十字军”是一次荒诞的悲剧,但是英诺森三世却振振有词地说,“儿童应延期到成年以后再履约出征”。
1216年,英诺森三世又积极筹备新的十字军东征,但是同年的6月16日,这位自称“万王之王”的英诺森三世就在意大利中部的佩鲁贾猝然而逝。英诺森三世将教皇的权力发挥得淋漓尽致,欧洲是他的宗教世界,中亚有他的“天国王朝”,他在宗教历史上的威严至今仍令人战栗。十字军东征虽然给很多国家带来了巨大的灾难,但是也扩大了教皇的影响,大批欧洲人涌向东方,东方古老灿烂的文化促成了欧洲文明新的觉醒,为13世纪以后的文艺复兴开辟了道路。
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