梁思成--中国建筑艺术图集 目录

序
**辑 台基简说
第二辑 石栏杆简说
第三辑 店面简说
第四辑 斗拱简说（汉.宋）
第五辑 斗拱简说（元—清）
第六辑 琉璃瓦简说
第七辑 柱础简说
第八辑 外檐装修简说
第九辑 雀替 驼峰 隔架简说
第十辑 藻井 天花简说

梁思成--中国建筑艺术图集 节选

台基简说

中国的建筑，在立体的布局上，显明的主要分为三部 分：（一）台基，（二）墙柱构架，（三）屋顶；无论在国内任何地方，建于任何时代，属于何种作用，规模无论细小或雄 伟，莫不全具此三部。*显著的例，如北平故都中，宫殿，庙宇，官衙，宅第，其间殿堂，不分时代，不论大小，这三部 分均充分的各呈其美，互相衬托；中间如果是纵横着丹青辉赫的朱柱画额，上面必是堂皇如冠冕般的琉璃瓦顶；底 下必有单层或多层的砖石台座，舒展开来承托。这三部分不同的材料，功用，及结构，联络在同一建筑物中，数千 年来，天衣无缝的在布局上，殆始终保持着其间相对的重要性，未曾因一部分特殊的发展而影响到它部，使失去其 适当的权衡位置，而减损其机能意义。
西洋建筑中，古希腊庙宇，如Parthenon等庙，亦用台 基，且分三层；但台基每层，大者亦仅高两三踏步，与建筑物本身上两部的比例，较我国宽阔崇高的基座远逊，在全 建筑中亦不占成主要之一部。上部瓦顶亦短促退缩，仅足完成遮蔽上部的实际功用。在外表上代表屋顶部分的 三角形“坡顶门”（Pediment）或房山，在材料上及结构上，均与墙壁同；竟可说是墙壁伸张到屋顶部分，越俎代庖的 为屋顶张罗。
在较希腊更古的西洋建筑中，对于台基有两种极端，相反的观念。埃及与亚西利亚都是在空旷的沙漠上营建的古族。埃及的建筑完全没有台基，矗立的墙壁仿佛由沙里长出来。亚西利亚却在平地上筑起广袤千尺高数十 尺的大高台，在上面筑起百十座的殿堂；每一座的殿堂自己却没有台基。所以与中国式台基*相类似的仍推希 腊，但是在后世它却未得着发展的机会。
在印度建筑中，台基却素来占着相当重要的位置，公元十二世纪间的许多石刻和公元第四五世纪以来的实物，台基都相当显著。至中古初期，如Sirpur城之Laks— mana寺砖塔，建于第七世纪；较之略迟的如Mamallapuram城之Draupadiratha和其它许多的例，都有极发达的台 基，其重要与中国台基相等。除在下文另加申述外，我在这里仅先提出它与中国台基之相似。
古代文献关于建筑的纪载甚为简单，但在在可以表 示这三部分的平均重要性来。这基本三部分的结构，其历史久远，始于上古，本无可异；所令人惊叹的则是其顺 序平均的发展，直至今日，仍然保留着原始面目。

琉璃瓦简说

琉璃之在欧洲，古希腊时已常用作屋顶，在中国则汉 代尚极珍贵。《西京杂记》载汉高祖斩白蛇剑，杂侧五色琉璃为剑匣。昭阳等殿以琉璃为窗扉屏风等。其用于屋顶，也许始于北魏。《魏书·西域志》：“大月氐国于世祖时，其国人商贩至京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人。光色映彻，观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此中国琉璃遂贱，人不复珍之。”唐代琉璃瓦屋顶之用更多。杜工部诗“碧瓦朱甍照城郭”；崔融《嵩山启
母庙碑》“周施玳瑁之椽遍覆琉璃之瓦。”宋庆历间建开封铁色琉璃八角十三层塔，高五十八米，现仍觚棱闪烁，完丽无缺。由宋元而明清，琉璃瓦屋顶更成为尊贵建筑物 必不可少的材料，谨慎将事。在尺寸上较以前更加增大。
正吻一只可重至七千三百斤，值银一百八十余两，用铅六 百五十两。上吻时并须迎吻，祭吻，簪花，披红，典制极为 繁重。
清代对于琉璃颜色之使用亦有规定。常用者有黄，绿，黑，蓝，青，紫，翡翠等色。宫殿门庑陵庙覆黄琉璃瓦。府第如亲王府正门寝殿均用绿色琉璃瓦，正殿并得安螭吻。世子郡王贝勒等府同。公侯以下官民房屋，无琉璃瓦之规定。仅二品以上官正房得立望兽。限制颇严。此外屋面又有用不同颜色琉璃瓦覆盖者。如纯黑筒板瓦界以 深绿或纯黄的脊吻勾滴等。在苑囿游观等殿阁屋面上，有时又用三数种颜色如紫蓝白绿翠等筒板瓦作成各种花 样如盘长方胜等。但颜色之用，亦有时变更；如祈年殿三覆檐，原系上青，中黄，下绿，三色互异；后乃改用一色纯青以象天。地坛则仅坛四周砌黄瓦以象地，正殿等均同。先农坛日月坛等用绿瓦。社稷坛拜殿戟殿等，则用 黄瓦。……

梁思成--中国建筑艺术图集 内容简介

梁思成先生一生致力与中国古建筑资料的收集和整理，早年曾将其数十年来所调查研究的古建筑成果，分析解释，陆续刊登于《中国营造学社汇刊》发表。后将其中的详部照片，按它们在建筑物上的部位，分门别类——如台基、栏杆、斗拱、藻井、天花……——辑为图集，并冠以简略说明，便辑成了这部《中国建筑艺术图集》。本书印刷精美，装帧考究，可供建筑人员研究参考，也可供热爱建筑文化的读者欣赏、珍藏。

梁思成--中国建筑艺术图集 节选

台基简说

中国的建筑，在立体的布局上，显明的主要分为三部 分：（一）台基，（二）墙柱构架，（三）屋顶；无论在国内任何地方，建于任何时代，属于何种作用，规模无论细小或雄 伟，莫不全具此三部。*显著的例，如北平故都中，宫殿，庙宇，官衙，宅第，其间殿堂，不分时代，不论大小，这三部 分均充分的各呈其美，互相衬托；中间如果是纵横着丹青辉赫的朱柱画额，上面必是堂皇如冠冕般的琉璃瓦顶；底 下必有单层或多层的砖石台座，舒展开来承托。这三部分不同的材料，功用，及结构，联络在同一建筑物中，数千 年来，天衣无缝的在布局上，殆始终保持着其间相对的重要性，未曾因一部分特殊的发展而影响到它部，使失去其 适当的权衡位置，而减损其机能意义。
西洋建筑中，古希腊庙宇，如Parthenon等庙，亦用台 基，且分三层；但台基每层，大者亦仅高两三踏步，与建筑物本身上两部的比例，较我国宽阔崇高的基座远逊，在全 建筑中亦不占成主要之一部。上部瓦顶亦短促退缩，仅足完成遮蔽上部的实际功用。在外表上代表屋顶部分的 三角形“坡顶门”（Pediment）或房山，在材料上及结构上，均与墙壁同；竟可说是墙壁伸张到屋顶部分，越俎代庖的 为屋顶张罗。
在较希腊更古的西洋建筑中，对于台基有两种极端，相反的观念。埃及与亚西利亚都是在空旷的沙漠上营建的古族。埃及的建筑完全没有台基，矗立的墙壁仿佛由沙里长出来。亚西利亚却在平地上筑起广袤千尺高数十 尺的大高台，在上面筑起百十座的殿堂；每一座的殿堂自己却没有台基。所以与中国式台基*相类似的仍推希 腊，但是在后世它却未得着发展的机会。
在印度建筑中，台基却素来占着相当重要的位置，公元十二世纪间的许多石刻和公元第四五世纪以来的实物，台基都相当显著。至中古初期，如Sirpur城之Laks— mana寺砖塔，建于第七世纪；较之略迟的如Mamallapuram城之Draupadiratha和其它许多的例，都有极发达的台 基，其重要与中国台基相等。除在下文另加申述外，我在这里仅先提出它与中国台基之相似。
古代文献关于建筑的纪载甚为简单，但在在可以表 示这三部分的平均重要性来。这基本三部分的结构，其历史久远，始于上古，本无可异；所令人惊叹的则是其顺 序平均的发展，直至今日，仍然保留着原始面目。

琉璃瓦简说

琉璃之在欧洲，古希腊时已常用作屋顶，在中国则汉 代尚极珍贵。《西京杂记》载汉高祖斩白蛇剑，杂侧五色琉璃为剑匣。昭阳等殿以琉璃为窗扉屏风等。其用于屋顶，也许始于北魏。《魏书·西域志》：“大月氐国于世祖时，其国人商贩至京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人。光色映彻，观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此中国琉璃遂贱，人不复珍之。”唐代琉璃瓦屋顶之用更多。杜工部诗“碧瓦朱甍照城郭”；崔融《嵩山启
母庙碑》“周施玳瑁之椽遍覆琉璃之瓦。”宋庆历间建开封铁色琉璃八角十三层塔，高五十八米，现仍觚棱闪烁，完丽无缺。由宋元而明清，琉璃瓦屋顶更成为尊贵建筑物 必不可少的材料，谨慎将事。在尺寸上较以前更加增大。
正吻一只可重至七千三百斤，值银一百八十余两，用铅六 百五十两。上吻时并须迎吻，祭吻，簪花，披红，典制极为 繁重。
清代对于琉璃颜色之使用亦有规定。常用者有黄，绿，黑，蓝，青，紫，翡翠等色。宫殿门庑陵庙覆黄琉璃瓦。府第如亲王府正门寝殿均用绿色琉璃瓦，正殿并得安螭吻。世子郡王贝勒等府同。公侯以下官民房屋，无琉璃瓦之规定。仅二品以上官正房得立望兽。限制颇严。此外屋面又有用不同颜色琉璃瓦覆盖者。如纯黑筒板瓦界以 深绿或纯黄的脊吻勾滴等。在苑囿游观等殿阁屋面上，有时又用三数种颜色如紫蓝白绿翠等筒板瓦作成各种花 样如盘长方胜等。但颜色之用，亦有时变更；如祈年殿三覆檐，原系上青，中黄，下绿，三色互异；后乃改用一色纯青以象天。地坛则仅坛四周砌黄瓦以象地，正殿等均同。先农坛日月坛等用绿瓦。社稷坛拜殿戟殿等，则用 黄瓦。……