内容简介

定宜庄，满族，1948年12月12日出生，北京市人。1978考入北京师范大学历史系，1982年本科毕业，同年考入中央民族学院历史系，1985年获硕士学位。1991年6月获中央民族学院历史学博士学位.，师从于我国著名的清史、满族史专家王锺翰教授，定宜庄成为我国第一个满族史女博士，曾任中央民族学院历史系讲师、副教授，1993年调入中国社会科学院，现为社科院历史所研究员、中央民族大学满学研究所兼职研究员，博士生导师，主要从事清史、满族史研究。

作品目录

前言1
早期婚俗及其在清代的遗存
第一章 收继婚俗及其消亡 3
第一节 满族早期的收继婚制 4
一、“烝”与“报” 4
二、收继婚与家族 9
三、收继婚俗绵延不已的原因 18
第二节 “若娶族中妇女，与禽兽何异!” 23
一、天聪与崇德年间禁止收继婚的诏令 24
二、“太后下嫁”疑案及其它 32
第三节 收继婚的禁绝 37
一、《明律》与《清律》 37
二、同亲相奸与叔嫂回避 42
第二章 一夫多妻与一夫一妻多妾制 47
第一节 一夫多妻制 47
一、北方诸族的一夫多妻习俗 47
二、清入关前的一夫多妻制 55
三、并后制与嫡庶之别 61
四、一夫多妻观念在清代的遗存 67
第二节 妻、妾名称辨析 70
一、妻、小妻、闲散及其他女人们 70
二、男子之最大乐事：抢掠女人 76
第三节 入关后的妾及妾制 82
一、妾制的建立 82
二、旗人纳妾的普遍性：补偿与调节 95
三、妾的地位与生活97
八旗制度下的妇女生活与婚姻
第三章 满族社会的贞节观 102
第一节 “淫”与“贞” 102
第二节 入关前寡妇的再嫁与从死 114
一、寡妇的再嫁 114
二、从死 117
第三节 从殉死到守节 123
一、清初有关旌表的条例 125
二、对汉族节烈妇女的旌表 128
三、八旗旌表制度的确立 131
四、八旗孀妇的优恤 142
第四节 八旗妇女的守节与再嫁 148
一、八旗的烈女、贞女、烈妇和节妇 148
二、满族社会的贞节观 156
三、八旗寡妇的再嫁与生计 159
第四章 从交换到“指婚” 168
第一节 早期的政治联姻 168
一、诸部的和战与联姻 170
二、嫁给“古出”的皇女 175
第二节 指婚：对皇族婚姻的控制 187
一、对皇族婚姻的控制 187
二、指婚制度的产生、程序与范围 189
三、满洲贵族与大臣的联姻 198
四、对一般宗室觉罗的婚姻管理 204
第五章 八旗制度与旗人婚姻 209
第一节 八旗制度对旗人婚姻的控制 209
一、八旗旗主与属人 210
二、皇太极对八旗妇女的控制 213
第二节 八旗制度与“选秀女” 221
一、选秀女的内容、程序与范围 225
二、内务府三旗秀女的阅选 234
三、对违例私嫁者的惩处 241
第三节 八旗制度对旗人婚嫁的管理 248
一、宗室之女的婚嫁／251
二、八旗正身旗人的婚嫁 256
三、旗下奴仆的婚姻269
通婚与融合
第六章 一代国策：与蒙古的政治联姻 284
第一节 政治联姻的政策与实施 285
一、早期女真诸部与明、朝鲜的通婚 285
二、满蒙联姻政策的特点与变化 290
三、联姻的后果及作用 301
第二节 远嫁蒙古的皇女 307
一、早期远嫁的皇女 308
二、皇女的待遇、限制及其作用 310
三、皇女的生活 313
第三节 与北方诸族的通婚及其他 317
一、对蒙古诸部的通婚限制 17
二、与北方诸族的通婚 319
第七章 满汉民族的通婚 23
第一节 满汉联姻政策的产生与终止 24
第二节 部分禁止旗民通婚的政策：关于民女嫁旗人的问题 331
一、清朝中期以前有关旗、民通婚的诏令 332
二、旗女嫁民人、旗人娶民女的具体事例 335
三、嘉庆朝以后旗民通婚禁令的颁布 342
四、“部分禁止旗民通婚”政策的特点与产生原因 345
第三节 八旗之内的满汉通婚及旗人纳民女为妾 348
一、八旗之内的满汉通婚 348
二、旗人纳民女为妾 254
参考文献及引用书目 58
专用名词索引 7l
附表目录 8l
后 记 82
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作者简介

定宜庄，满族，1948年12月12日出生，北京市人。1978考入北京师范大学历史系，1982年本科毕业，同年考入中央民族学院历史系，1985年获硕士学位。1991年6月获中央民族学院历史学博士学位.，师从于我国著名的清史、满族史专家王锺翰教授，定宜庄成为我国第一个满族史女博士，曾任中央民族学院历史系讲师、副教授，1993年调入中国社会科学院，现为社科院历史所研究员、中央民族大学满学研究所兼职研究员，博士生导师，主要从事清史、满族史研究。