北窗杂记二集 目录

北窗杂记二集 内容简介

这本《二集》，和先头那本比较：有两点不同。**是，早先的那本有不少篇幅鼓吹创新精神，反对各种因循保守的“理论”。就建筑设计来说，我支持我的老师周卜颐先生的那句话：“标一点儿新罢，立一点儿异罢。”在这第二本里，这方面的文字少了一点，我要申明，这决不是我的主张有什么变化，我依旧鼓吹创新，决没有减弱的意思。近年少说了几句，是因为建筑界的大形势有了不小的进步，“创新性思维”比十几二十年前活跃得多了，成绩已然不少。那些“社会主义内容、民族形式”，“夺回故都风貌”，“新的要跟老的找统一”等等主张，已经不大有人记得了，既然如此，这些年我也就不必再为克服它们而多费笔墨。不过，事情倒是有了另一方面的遗憾，那就是：在标新立异的时候，有时候不顾大局，不顾城市整体，不顾建筑本身的规律性而矫揉造作，或者甚至和某些力量、某些关系、某些利益挂上钩，搞些有损于社会和谐、有损于城乡合理发展的事。但是，这些问题，并没有理论深度，却不便于公开多说，所以，我虽然说过几句，篇幅毕竟少得多了。
第二点是：这几年，我们仍然坚持着“非赢利性”的纯学术的乡土建筑研究，年年都有些成果，但是，出版这些成果却越来越难，因为出版社很重视他们的赢利，有些书稿被积压，有些得以出版的也发行量很少。我们做乡土建筑研究，决不希望“垄断”一个领域，而是乐于看到有不少人逐渐认识到中国乡土建筑的丰富多彩和极高的历史价值，认识到研究它们对完善中国建筑史、中国文化史乃至中国通史的重大意义，对世界文化也会有重要的贡献，从而参加到研究乡土建筑这项工作中来。因此，为了引起更多的人对这项工作的兴趣，我从我的乡土建筑研究著作中切下了一些章、节、段落，收在这本书里，作为引玉之砖。而且，曾不揣冒昧，给几位朋友写的关于乡土建筑的著作诌了“序”，立意也在于鼓吹，便收了一部分在这里。

北窗杂记二集 节选

这本《二集》，和先头那本比较：有两点不同。**是，早先的那本有不少篇幅鼓吹创新精神，反对各种因循保守的“理论”。就建筑设计来说，我支持我的老师周卜颐先生的那句话：“标一点儿新罢，立一点儿异罢。”在这第二本里，这方面的文字少了一点，我要申明，这决不是我的主张有什么变化，我依旧鼓吹创新，决没有减弱的意思。近年少说了几句，是因为建筑界的大形势有了不小的进步，“创新性思维”比十几二十年前活跃得多了，成绩已然不少。那些“社会主义内容、民族形式”，“夺回故都风貌”，“新的要跟老的找统一”等等主张，已经不大有人记得了，既然如此，这些年我也就不必再为克服它们而多费笔墨。不过，事情倒是有了另一方面的遗憾，那就是：在标新立异的时候，有时候不顾大局，不顾城市整体，不顾建筑本身的规律性而矫揉造作，或者甚至和某些力量、某些关系、某些利益挂上钩，搞些有损于社会和谐、有损于城乡合理发展的事。但是，这些问题，并没有理论深度，却不便于公开多说，所以，我虽然说过几句，篇幅毕竟少得多了。
第二点是：这几年，我们仍然坚持着“非赢利性”的纯学术的乡土建筑研究，年年都有些成果，但是，出版这些成果却越来越难，因为出版社很重视他们的赢利，有些书稿被积压，有些得以出版的也发行量很少。我们做乡土建筑研究，决不希望“垄断”一个领域，而是乐于看到有不少人逐渐认识到中国乡土建筑的丰富多彩和极高的历史价值，认识到研究它们对完善中国建筑史、中国文化史乃至中国通史的重大意义，对世界文化也会有重要的贡献，从而参加到研究乡土建筑这项工作中来。因此，为了引起更多的人对这项工作的兴趣，我从我的乡土建筑研究著作中切下了一些章、节、段落，收在这本书里，作为引玉之砖。而且，曾不揣冒昧，给几位朋友写的关于乡土建筑的著作诌了“序”，立意也在于鼓吹，便收了一部分在这里。

北窗杂记二集 相关资料

我有过这样的老师
王丽老师：
您好，谢谢您给我寄来了约稿信。这封信使我很感动，它一直撞到我的心底，激活了那里深藏着的记忆。
我是干建筑学的，已经五十五年没有接触过语文课了。有时候关心一下儿子和孙子的学习，觉得半个世纪以来，语文课既太政治化又太技术化了，对青少年的思想起了不好的束缚作用，但是我想得很不深刻。您在来信中谈到语文教育影响人一生的价值观和审美观，影响一个人心灵中最深层最本质的东西，使我心中一震，立刻如您所说，想起了我早期受教育时可敬可爱的语文老师。
我从小学四年级到高中二年级，整整八年，是在抗日战争中度过的，地点在浙江省中部和南部。我们全体同学寄宿在学校里，老师们带着我们在山沟沟里逃难流亡，缺医少药。几次遭到日本强盗飞机的轰炸，从尸体堆里逃生，又从日寇细菌战造成的肺鼠疫大流行中幸存下来。我们，小小年纪，不懂事，老师们不但照料我们、保护我们，还在极其困难的情况下给我们以高水平的教育。待我成年之后，回顾那段历史，越来越懂得教育工作是多么崇高的职业，我的小学和中学的老师们，其实个个都是伟大的英雄。在那时候，他们带着几百个少年学生，对我们，对我们父母，对我们祖国，肩膀上担着多么沉重的担子。我一生都敬仰他们，包括常常要批评我不肯开口唱歌的音乐老师。您想，在那种艰难危险的日子里，我们居然还有音乐课，老师教我们唱的是《满江红》、《苏武牧羊》和《流亡三部曲》这类歌。而且上课还有风琴。有一次土匪来袭，我们仓卒出逃，两位农民抬着那架风琴，音乐老师，女的，紧紧跟在后面，一瘸一拐地在山路上跋涉，自己只背出来个小包裹。
但我印象最深的还是语文老师。那时候，学校一般都最重视语文课。语文老师大多比较年长，在同事中受到尊敬，他们地位比较高，担当着各年级的“级任导师”，大约相当于现在的“班主任”。简单地说，他们担当了为父母的责任，跟学生的关系特别密切。我们都住在祠堂里或者庙宇里，宿舍没有门也没有窗，山区冬季很冷，天天晚上，身为级任导师的语文老师都要来查铺，摸摸我们的手脚，拂去被面上的一层积雪，掖紧被角。春天雨多，偶然出太阳了，便来督促我们把潮湿的被褥摊到乱葬冈坟头上去晒。我们团团坐在一起，在暖和的阳光下脱了衣服捉虱子。老师见了，便到农民家里借一个灶，用煮猪食的大锅烧满满一锅开水，叫我们一个个脱下内衣裤放到锅里煮一煮。我们自己种菜、砍柴，到山上背来竹子搭房子。农民收了稻子之后，我们把

北窗杂记二集 作者简介

陈志华，清华大学建筑系教授（现已退休）。1929年生于浙江，1952年清华大学建筑系毕业，留校任教，曾经讲授“外国古代建筑史”、“文物建筑保护”等课程。主要著作有《外国建筑史》《外国造园艺术》《外国古建筑二十讲》《意大利古建筑散记》等，译著有《走向新建筑》《风格与时代》等。近二十年来，他率领清华大学建筑系乡土建筑组，从事乡土建筑遗产保护工作，出版了许多专著，如《文物建筑保护文集》《乡土建筑遗产保护》《楠溪江中上游乡土建筑》《碛口》《诸葛村乡土建筑》《新叶村乡土建筑》《关麓村乡土建筑》《张壁村》《福宝场》等。