明代山水审美 目录

明代山水审美 内容简介

本书依据大量原始文献材料，综合文学、艺术、美学、哲学、史学、地学等多种学科一从审美文化视域和现代生态学角度，对明代山水审美思想、山水审美创造等问题进行整体观照和深入探析，从中引出一系列符合实际而富有创意的见解，显示了有明一代山水审美的总体面貌、发展历程、时代特色和主要成就．阐扬了中华山水精神和生态文明。评审专家们指出“该成果表现出开阔的学术视野和鲜明的学术风格”，“是一项精心结撰而厚重扎实的专题研究成果”，“是中国古代山水审美文化的断代史、专题史研究的力作”。本书对山水审美理论研究、生态环境和文化遗产保护以及风景规划、旅游产业、审美差教育都具有参考价值。

明代山水审美 节选

**编明代前期山水审美
**章士林风气
一、隐逸之风
出仕抑或退隐，历来是中国士大夫必须作出选择的两种人生取向，也是中国士大夫心理结构中的一对深层矛盾。“学而优则仕”，“不仕无义”，先圣这些教导被历代儒士奉为金科玉律，当做人生价值的首选。在特定的历史条件下，儒士群体也会产生厌弃仕进的变态心理，出现相率归隐的反常现象，这在元末非常突出。元代统治者以民族分亲疏、划等级，决定社会地位的高低，官职的大小重轻。中央行政机关如总揽政务的中书省，执掌兵权的枢密院，主管监察的御史台，地方行政机关如行省、路、府、州、县，其正官主要由蒙古人充任，参用色目人，汉人、南人鲜能问津。元明之际学者叶子奇批评元代用人制度的褊狭，“内北人而外南人”，对南人“深闭固拒，曲为防护”，“台省要官皆北人为之，汉人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而绝无者也”。元代选拔官吏有许多途径，科举只是其中一条，而且屡兴屡罢，施行时间短，次数少。考试内容以经术为主，词章次之，蒙古人、色目人与汉人、南人分榜考试，在试题难易、名额多寡诸方面皆有利于前者而不利于后者，取北人滥而陋，弃南人如牛毛。……

明代山水审美 作者简介

夏咸淳，江苏建湖人，上海社会科学院文学研究所研究员。1961年毕业于上海师范学院（今上海师范大学）中文系，执教中学语文20年；1981年考入上海社会科学院文学所从事中国古代文学研究，研究方向为明代文学与学术、中国古代散文、山水审美文化。主要出版有专著《明末奇才——张岱论》、《晚明士风与文学》、《情与理的碰撞——明代士林心史》，注释《明六十家小品文精品》、《张岱散文选集》、《陶庵梦忆》．主编《全译四大智书》、《历代小品文观止》等。又参与国家和上海市社科重点项目《中国文学史学史》、《近四百年中国文学思潮史》、《上海文学通史》，皆主撰明代部分。