达斡尔族社会历史调查 目录

达斡尔族社会历史调查 内容简介

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为国家民委重点科研项目。本次修订再版，在尊重史实，基本保持原貌，统一体例、版式的总原则下，主要是订正错误，并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。另外，原书中统计数据存在的问题较多，但因无资料可查核，部分只能保持原貌，仅供参考。《崩龙族社会历史调查》、《新疆牧区社会历史调查》不再单独出版。新增《吉林省朝鲜族社会历史调查》、、《土家族社会历史调查》、《四川木里藏族自治县藏族纳西族社会历史调查》、《广东海南少数民族社会历史调查资料汇编》4本。修订本合计为86种147本。

达斡尔族社会历史调查 节选

《达斡尔族社会历史调查》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为国家民委重点科研项目。本次修订再版，在尊重史实，基本保持原貌，统一体例、版式的总原则下，主要是订正错误，并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。另外，原书中统计数据存在的问题较多，但因无资料可查核，部分只能保持原貌，仅供参考。《崩龙族社会历史调查》、《新疆牧区社会历史调查》不再单独出版。新增《吉林省朝鲜族社会历史调查》、、《土家族社会历史调查》、《四川木里藏族自治县藏族纳西族社会历史调查》、《广东海南少数民族社会历史调查资料汇编》4本。修订本合计为86种147本。

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插图：芟刀：用于打羊草和柴草。石磙：平整场地和打场的工具。达斡尔人不能自制。连枷：用于打荞麦，因为荞麦用磙子脱谷把荞麦秸都压碎了。有时因庄稼潮湿，粮粒用破子压不掉的，也用连枷敲打脱谷。木锨：扬场时使用，本地木材不能制，从外地输入。木耙：打场工具，压完磙子后，用它把秸棵细草搂出。木权：打场工具，铺场和挑秸棵用。铁叉：拉庄稼和羊草时，用它叉庄稼或羊草装车和卸车堆垛。镐头：开荒时刨地里的树根和春天刨粪用。二齿钩：用来捣粪或和泥。铁锹：掘土工具。4.耕作技术（1）轮耕和休耕新荒头三年种稷子，第四年施肥后种荞麦，第五年种谷子，第六年种什么都行。再种几年后，有的再施肥种荞麦。每副犁杖每年都翻一二垧秋翻地，第二年种谷子保收，人们把它形容作“仓中粮”。一块地种十年左右以后，地没劲了就休耕，另开新荒耕种。休耕地不过3年不再种。休耕地产量不如新荒高，但省畜力。畜力强的户很少重种休耕地，多垦新荒耕种。重种或拣种别人休耕地的，多为畜力弱的户。（2）施肥5种作物中，只有养麦施肥。肥料是牛、马、羊粪。荞麦不施肥长不好，其他作物施肥后，易出杂草，第二年铲茬时，地里草多不好铲。当时一垧地施10～20车粪，有的多至30车。种地户将自家畜粪积起来，堆在一处，正二月间把它刨翻两遍，使之发酵后用车拉到地里。在开犁播种前，用锹扬撒。当时没有拾肥习惯，为了积肥，种地较多的户，尽力多饲养牛马和羊。（3）选种及保管当时虽然注意选种，但只是在扬场时把上风粮留出来，装在柳条囤子里。为了防潮使其不着地面，在囤子下面垫木架子。到播种时，把种子过筛或过一遍风车就下种。（4）换茬及耕作过程5种作物的播种顺序是：谷子、黑豆、燕麦（种完燕麦便翻荞麦地）、稷子，最后种养麦。这是根据各种作物生长期长短安排的。谷子生长期最长，荞麦最短。各种作物的耕作过程如下：稷子：生长期六七十天。一般多种在头荒、二荒和三荒地。种头荒地时，在前一年选好地段，先烧荒把杂草烧掉，然后刨除树根。在第二年小满时开始播种（除头荒地外，忙种前后开始播种）。畜力强的先把地翻一遍，撒完籽后横着垄沟（与垄沟成“十”字形）扣一遍，把种子盖住。畜力弱的先撤籽，然后翻二遍，第二遍顺着原垄沟扣。稷子地垄宽3.2 尺左右。漫撒籽是个技术性的活，熟练的人走一趟能撒1