《华阳国志》十二卷,东晋常璩(291年~361年)撰。常璩字道将,蜀郡江原(今四川崇庆县)人,曾任成汉李势时的散骑常侍。东晋永和三年(347年),桓温伐蜀,劝李势降晋,故桓温以为参军,随至建康。无奈建康重用中原故族,遂怀愤改削旧作为《华阳国志》。前四卷以地理为主,涉及区域北起秦岭,南极滇南,西起川西高原,东尽长江三峡;卷五至卷九以编年体形式叙叙公孙述、刘璋父子、蜀汉、成汉割据的历史:卷十至卷十二专记西汉至东晋初的先贤士女。该书将地志、编年、人物三者融为一体,体例完备,资料翔实、丰富,是我国现存比较早的一部地方史志著作。
今以四川人民出版社1957年就成都志古堂原版印行南标点整理。志古堂本系1814年廖寅题襟馆市的影刻本,既吸收了顾千里(广圻)的校勘成景(原双行小注,今改排括中注),又咐刻廖寅《三州郡县目录》及佚文,虽*为晚出,却是内容*全、校勘*佳的版本。
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化*重要的组成部分之一。我们在编选这套《中国古代文化全阅读》丛书的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,这套《中国古代文化全阅读》丛书以前所未有的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套《中国古代文化全阅读》丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有,中国古代*具有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献全部幂用中文简体横排,尽*大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点 将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
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布鲁斯·阿克曼所著的《我们人民--奠基(阿克曼文集)》克服了把对‘建国者的原意’的无望和荒唐的追求看作发现人民意志之方法这一
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