中里巴人,真名郑幅中,北京中医协会理事。所著《求医不如求己》(1、2、3)连续两年获得“中国十大健康好书”荣誉称号。
中里巴人家学渊源甚深,其父为八卦掌第四代传人。自幼,中里巴人即师承父亲练习道家导引养生功法,更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓,后又研读了中医各家经典和现代医学典籍,尽得医武同源、医道同源之意趣。
“中里巴人”其名,源于春秋战国时的两首占曲《阳春白雪》和《下里巴人》。中里巴人一名,寄寓将中医精髓传承于千家万户的理想,一如唐代诗人刘禹锡的名句“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家”。
中里巴人,真名郑幅中,北京中医协会理事。所著《求医不如求己》(1、2、3)连续两年获得“中国十大健康好书”荣誉称号。
中里巴人家学渊源甚深,其父为八卦掌第四代传人。自幼,中里巴人即师承父亲练习道家导引养生功法,更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓,后又研读了中医各家经典和现代医学典籍,尽得医武同源、医道同源之意趣。
“中里巴人”其名,源于春秋战国时的两首占曲《阳春白雪》和《下里巴人》。中里巴人一名,寄寓将中医精髓传承于千家万户的理想,一如唐代诗人刘禹锡的名句“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家”。
寒性体质(阳气不足):最明显的症状就是身体的火力不足,表现为畏寒怕冷、喜暖喜热、不爱饮水或只爱喝热水、腹泻便溏、四肢不温、早晨起来就犯困、一到秋冬便咳嗽流清涕、爱吃葱姜、不喜梨藕、舌淡苔白、津液较多、面色多青白或青黄、身体稍虚胖、喜安静独处、脉搏较缓慢(70次/分以下)。
——引自第21页
人是生活在观念当中的,头脑中有什么样的固有观念,就会选择什么样的人生道路,而日常生活中的举手投足、待人接物、立场观点,都会基于这种观念而发展与强化,但如果您的固有观念与大自然的气息相悖,那么您的整个人生都将是逆风行船,步履维艰,费力而无功的。那我们如何选择正确的人生道路呢?俗话说:“人无远虑,必有近忧。”如果您没有一个明确的生活目标,那么您将随时都会被突然出现的问题所困扰,总是疲于应对,总是被动招架,这样的人生必然会拆东补西,这样的身体肯定要修残补漏,这样的人生毫无疑问是被人驱使的人生,没有丁点儿的主动权。人是非常脆弱的动物。谁又能真的相信一切都早已注定了呢?如果真是那样,我们的安全系数,并不在于用了多少防范的措施,而在于我们积了多少福德。《心经》中说:“心无挂碍,无挂碍故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅。”人怎么会无挂碍呢,若无挂碍,那到这个尘世之中来做什么?这个婆娑世界就是一个处处挂碍的世界。心里烦恼很多,其实并不是事物繁杂,而是活着的原理不清楚。唉,生活中的羁绊很多,如果您停下来要看个分明,想弄个透彻,那您就别想再走出这个浮浅而牢固的粉笔圈。只可惜很多人每天都在自己的脚下画着圈圈,还唯恐画得不圆,让别人看不起。其实懂得待人接物的艺术,比学会几个穴位、练好几个动作不知要强多少倍。人生只有懂得放弃杂务的纠缠,才有真正的快乐;人生只有学会排出体内的毒素,才有真正的健康。精神集中本是一种状态,而不是一种思想。就像爱情,它不是一种概念,而是一种感受。开车的时候,我们的精神自然处于集中的状态,这时如果您还在反复提醒自己要精神集中,那反而集中不了。
——引自章节:1
汪涌豪,男。复旦大学中文系教授,博士生导师,国务院政府特殊津贴专家。曾为日本九州大学客座教授,神户大学特任教授。主治中国古代文学与美学,兼及古代哲学、史学与文化...
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苏伟贞,台湾著名小说家。曾任《联合报》读书人版主编。以《红颜已老》《陪他一段》饮誉文坛,曾获《联合报》小说奖、《中华日报》小说奖、《中国时报》百万小说评审推荐奖...
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